Info Ponorogo Dan Sekitarnya

Tampilkan postingan dengan label NAHDLATUL ULAMA. Tampilkan semua postingan

Home > Posts filed under NAHDLATUL ULAMA

Sabtu, 30 Juni 2018T09.14.00

Pencari Ilmu Harus Kejar Barokah

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicNNJoZimNrvFd87JUrk7RDYVR6fihEVwgEkA-c2cI92LALsTBGivlIWrb0vXG_NfLFNswA5bwaGW7ZgpMSZ0jAeL37bUjdu96-53HDZgiZtmiQxtshfs5ExY9ER04r5r2XIlnb2N25fg/s1600/berlari.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="750" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicNNJoZimNrvFd87JUrk7RDYVR6fihEVwgEkA-c2cI92LALsTBGivlIWrb0vXG_NfLFNswA5bwaGW7ZgpMSZ0jAeL37bUjdu96-53HDZgiZtmiQxtshfs5ExY9ER04r5r2XIlnb2N25fg/s320/berlari.jpg" width="320" /></a></div>
Wengker.com, Nahdliyin - Di era milenial saat ini, menambah wawasan diri sangat mudah. Ragam wadah informasi cukup gampang diakses guna menajamkan cakrawala berpikir. Namun, bukan berarti seorang pencari ilmu tidak butuh peran guru atau kiai.<br />
<br />
Demikian ditegaskan Kiai Abdul Basid Mansur saat menyampaikan mauidhah hasanah di acara Haflatul Imtihan Nurul Islam, Tambak Sari, Rubaruh, Kabupaten Sumenep, Jawa Timur.<br />
<br />
"Memang mudah sekarang dalam menyerap keilmuan di tengah canggihnya informasi,” katanya Kamis (28/6).<br />
<br />
Kendati demikian, salah satu yang berjasa dapat melejitkan barakah ilmu adalah guru atau kiai. “Jadi, tidak cukup kita belajar mandiri tanpa melibatkan seorang yang lebih alim dari kita," tegas Pengasuh Pesantren Nurul Jadid, Bungbaruh, Kadur, Pamekasan itu.<br />
<br />
Magister teologi Islam tersebut mengetengahkan napak tilas keilmuan para guru atau kiai-kiai besar, yang selama mengenyam ilmu mengutamakan pengabdian kepada yang mendidiknya.<br />
<br />
"Bahkan banyak santri atau pelajar yang selama mondok atau bersekolah biasa-biasa tapi sekeluarnya menjadi orang besar. Ketika ditelisik, rata-rata mereka takdim ke guru atau kiainya," tegas Kiai Basid.<br />
<br />
Diterangkan, saat ini banyak orang pintar, cerdas, dan berkeahlian. Namun, banyak pula dari mereka yang minim manfaat kepada orang lain. Bahkan, kurang bermanfaat bagi masyarakat.<br />
<br />
"Kendati demikian, bukan berarti kita hanya hormat pada guru tapi tidak semangat belajar. Tapi, harus berimbang antara ngambri barakah dengan menajamkan wawasan keilmuan dengan banyak membaca," tegas alumnus Pesantren Annuqayah Latee, Guluk-Guluk, Sumenep itu.<br />
<br />
Pada kesempatan itu, Kiai Basid tampak juga melepas rindu pada guru hadisnya sewaktu mondok di Annuqayah, KH Mohammad Jazuli Muthar.<br />
<br />
Kiai Basid juga mengapresiasi budaya haflatul imtihan yang sudah mendarah daging bagi lembaga pendidikan Islam setiap akhir tahun.<br />
<br />
"Ini sebagai wujud syukur orang tua terhadap ilmu yang diperoleh anaknya di madrasah agar menjadi ilmu yang barakah," tukasnya. (Hairul Anam/Ibnu Nawawi)</div>
</p>

Wengker.com, Nahdliyin - Di era milenial saat ini, menambah wawasan diri sangat mudah. Ragam wadah informasi cukup gampang diakses guna menajamkan cakrawala berpikir. Namun, bukan berarti seorang pencari ilmu tidak butuh peran guru atau kiai. Demiki…

Kamis, 28 Juni 2018T09.26.00

Tetapkan Tiga Tersangka Atas Pembakaran Bendera NU

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVSc5AW5pA0N_1iAHIar9dKJ2MSrMVAtcLKmWB47xLoZOr-zaeo8sbh9_MHqmkmPcAmbOjJ9fY8_QNa3vvoEctf9xKRxtS_o_SGlAw-7fiugV6cidR81OhuxxIR-_ExqQx6nCCm1ZuzNQ/s1600/35963715_1797975886954651_2172339830627762176_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVSc5AW5pA0N_1iAHIar9dKJ2MSrMVAtcLKmWB47xLoZOr-zaeo8sbh9_MHqmkmPcAmbOjJ9fY8_QNa3vvoEctf9xKRxtS_o_SGlAw-7fiugV6cidR81OhuxxIR-_ExqQx6nCCm1ZuzNQ/s320/35963715_1797975886954651_2172339830627762176_o.jpg" width="240" /></a></div>
Wengker.com, Warta Nahdliyin - Polres Nganjuk, Jawa Timur akhirnya menetapkan tiga tersangka atas kasus perobekan banner dan pembakaran terhadap bendera Nahdlatul Ulama (NU) beberapa waktu lalu.<br />
<br />
Ketiga tersangka ini merupakan oknum dari perguruan silat Persaudaraan Setia Hati Terate (PSHT) yang sebelumnya terlibat konflik dengan Pencak Silat Nahdlatul Ulama Pagar Nusa (PN). Kini ketiga tersangka tersebut ditahan di Mapolres Nganjuk guna proses hukum lebih lanjut.<br />
<br />
"Setelah melakukan pemeriksaan terhadap sejumlah saksi terkait kasus perobekan banner dan pembakaran bendera NU penyidik Satreskrim Polres Nganjuk menetapkan tiga tersangka. Ketiganya berinisial EDS (19), JRW (19) dan IGF (16)," jelas anggota Humas Polres Nganjuk, Aiptu Achmad Arifin, Selasa (26/6).<br />
<br />
EDS merupakan warga Desa Kebonagung, Kecamatan Sawahan, Kabupaten Nganjuk dan JRW warga Desa Teken Glagahan, Kecamatan Loceret, Kabupaten Nganjuk serta IGF warga Desa Pehserut, Kecamatan Sukomoro, Kabupaten Nganjuk.<br />
<br />
"Sebelum menetapkan tersangka polisi sudah memeriksa sembilan saksi. Hingga tiga orang ini ditetapkan jadi tersangka," ujarnya.<br />
<br />
Ketiga tersangka punya peran masing-masing dalam rangkaian perobekan dan pembakaran bendera NU. Dalam peristiwa tersebut EDS bertindak sebagai penyopot bendera dan IGF oknum yang membakar bendera. Sementara itu JRW pelaku perobekan banner yang terdapat gambar KH Hasyim Asy'ari.<br />
<br />
 "Atas perbuatannya, ketiga tersangka dijerat pasal 170 KUHP dengan ancaman hukuman 5 tahun penjara," pungkas Arifin.<br />
<br />
NU Jangan Terpancing Emosi<br />
<br />
Sebelumnya diberitakan A’wan Syuriyah Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU) Jember, H Babun Suharto mengungkapkan sejumlah kesepakatan telah dicapai antara NU dan Persaudaraan Setia Hati Terate (PSHT) di Nganjuk Jawa Timur. Hal tersebut sebagai imbas aksi  pembakaran  bendera NU oleh oknum pesilat PSHT di kawasan setempat.<br />
<br />
Menurut H Babun, kata kuncinya untuk membuat suasana aman dan kondusif adalah pemenuhan kesepakatan, baik oleh NU maupun PSHT. Dikatakanya, kabar kasus tersebut begitu cepat meluas dan telah menjadi konsumsi publik, sehingga apa yang terjadi usai insiden itu, masyarakat terus memantau.<br />
<br />
“Makanya kita berharap agar kesepakatan-kesepakatan yang telah dicapai, dipenuhi, termasuk janji polisi  untuk menindak tegas pelakunya,” ungkapnya, Senin (25/6).<br />
<br />
Rektor Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Jember ini mengaku bersyukur bahwa NU tidak pernah berulah. Lembaga-lembaga maupun badan otonom NU yang berbasis otot seperti Banser dan Pagar Nusa, tak pernah terlibat dalam aksi kepongahan terhadap kelompok lain. Justru Banser senantiasa bersikap mengayomi dan memberikan payung kesejukan bagi kelompok lain. “Tapi NU jangan disalahi. Jangan bangunkan macan tidur,” ungkapnya.<br />
<br />
Ketua PCNU Jember KH Abdullah Syamsul Arifin juga mengimbau agar kader NU dan PSHT bisa menahan diri agar kasus tersebut tidak melebar. Walaupun kejadian tersebut diakuinya cukup menyakitkan bagi NU, tapi tidak perlu dibesar-besarkan dan harus segera diakhiri dengan damai.<br />
<br />
“PWNU Jawa Timur juga cukup cekatan dengan mengimbau segenap cabang NU untuk tidak terpancing emosi dan ikut-ikutan marah,” ucapnya. (Syarief Rahman/Aryudi Abdul Razaq/Kendi Setiawan)</div>
</p>

Wengker.com, Warta Nahdliyin - Polres Nganjuk, Jawa Timur akhirnya menetapkan tiga tersangka atas kasus perobekan banner dan pembakaran terhadap bendera Nahdlatul Ulama (NU) beberapa waktu lalu. Ketiga tersangka ini merupakan oknum dari perguruan si…

Senin, 23 April 2018T09.21.00

Gelar Pencak Dor di acara Haflah Akhirussanah Ponpes Lirboyo Kediri

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0-T1LS40tR9DoYFS7TSZ4DeQJGrTwr2zDPdMCMPDwdRsxjyC4ztot-z6pEhyphenhyphen8mP7garg_AigjPQ8DB8Fwpnj6qbqm0q9XQdl0pwd7C9xtv3MOhWNIxH2r6SGNSp5ctS1QCjOg5vikDgo/s1600/31172153_1258963040872874_3195700921255487584_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="720" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0-T1LS40tR9DoYFS7TSZ4DeQJGrTwr2zDPdMCMPDwdRsxjyC4ztot-z6pEhyphenhyphen8mP7garg_AigjPQ8DB8Fwpnj6qbqm0q9XQdl0pwd7C9xtv3MOhWNIxH2r6SGNSp5ctS1QCjOg5vikDgo/s320/31172153_1258963040872874_3195700921255487584_n.jpg" width="320" /></a></div>
Wengker.com, Warta Nahdliyin - Dalam rangka Haflah alhirussanah pondok pesantren Lirboyo Kediri Jatim, ribuan pendekar dan Masyarakat umum dari seluruh wilayah, Karisidenan Kota/Kabupaten Kediri,Tulungagung,Blitar,Nganjuk dan sekitarnya. Sabtu malam 21-04-2018 berkumpul menyaksikan tarung bebas / Pencak Dor para pendekar di arena Ponpes Lirboyo (kediri), tepatnya di lapangan aula muktamar.<br />
Acara seremonial usai, suasana mencekam dan tegang mulai nampak ketika kegiatan ini dimulai. Para pendekar terbaik akan bertarung, adu jotos, tendangan atau bantingan , cekikan yang terkesan liar menjadi suguhan yang menarik . Hanya satu misi yang mereka bawa kehormatan perguruan silat/beladiri masing-masing.<br />
Pencak dor mulai muncul sejak era - 60 an ini memang sangat di gemari oleh khalayak ramai di Kediri Raya.Tak kurang puluhan ribu penonton hadir memadati arena setiap kali acara ini digelar.<br />
Pencak dor sendiri diiniasiasi oleh Kiai Agus Maksum Jauhari atau yang biasa dipanggil Gus Maksum cucu dari pendiri pondok Pesantren Lirboyo Kediri KH. Abdul Karim. Tujuannya adalah terjalinnya silaturahmi sesama pendekar dan media dakwah pemuda.<br />
Pendirian arena pencak dor ini dilatarbelakangi oleh kegelisahan Gus Maksum melihat makin maraknya aksi perkelahian antar remaja di Kediri kala itu.<br />
Tak jarang dari perkelahian tersebut menimbulkan korban, sifat arogan pemuda yang sulit terkontrol menjadi salah satu penyebabnya.<br />
Sejalan dengan makin maraknya aksi tersebut, maka Gus Maksum mempunyai ide adanya suatu arena untuk bertarung satu lawan satu dengan fair.<br />
Biasanya mereka dipertemukan dalam gelanggap pencak dor ukuran 8 x 4 meter. Gelanggang tersebut mirip ring tinju. Bedannya kalau ring tinju dikelilingi tali, pencak dor tidak. Pagar pembatas arena adalah batang bambu sebagai pembatas tepi untuk pertarungan para pendekar.<br />
Gus Maksum bermaksud pencak dor ini bisa menyelesaikan perselisihan dengan adil tanpa mengurangi rasa persaudaraan, karena dalam pencak dor ini peserta yang bertarung dapat kembali menjalin persaudaraan lagi setelah selesai.<br />
Bahkan ketika usai bertanding mereka bisa saling mengenal lebih dekat dengan lawannya yang ia ajak baku hantam. Tak jarang kadang mereka bertukar pengalaman seputar dunia persilatan dengan canda tawa benar-benar tanpa dendam.<br />
Pencak dor dilahirkan di Pesantren Lirboyo Kediri yang juga pesantren salaf yang berdiri sejak pada 1910 santri. Di era tahun 1960 an juga dikenal sebagai tempat pengkaderan para pendekar silat dari kalangan santri.<br />
Para pendekar ini diasuh oleh almarhum Gus Maksum yang dikenal sakti dan dikenal di kalangan pesilat tanah air . Di pesantren Lirboyo ini pula selain melahirkan santri-santri hebat yang menguasai kitab-kitab klasik kuno juga melahirkan santri yang menguasai ilmu kanuragan dan seni bela diri.<br />
Meski tarung bebas, namu keselamatan tetaplah nomor satu. Salah satunya untuk menjaga keselamatan para peserta, setiap pertandingan dikawal dua orang wasit yang memiliki kemampuan lebih. Tugas mereka adalah melerai mereka yang bertanding jika kondisi tak memungkinkan untuk dilanjutkan pertarungan.<br />
Para wasit benar-benar-benar harus militan, sebab yang mereka wasiti bertarung bebas mengeluarkan jurus yang dimiliki, mulai dari pencak, tinju , karate hingga judo, boxing, muathai. Para pendekar menggunakan keahlian bela diri masing-masing untuk menjatuhkan lawan. "<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhMIfaZBtw1vPgClSLJQPXgfSNEGVzkq7m7U8ZwRw1cJHR8Ugtb22eY56oJSUSG7Wyi_hYmPyJurmkQOlNRE-golTue5wlgflW86qtPPw_5cDDH4eA9qApvuN6nm9aCCnBB8gSDy85uNo/s1600/31172153_1258963040872874_3195700921255487584_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhMIfaZBtw1vPgClSLJQPXgfSNEGVzkq7m7U8ZwRw1cJHR8Ugtb22eY56oJSUSG7Wyi_hYmPyJurmkQOlNRE-golTue5wlgflW86qtPPw_5cDDH4eA9qApvuN6nm9aCCnBB8gSDy85uNo/s1600/31172153_1258963040872874_3195700921255487584_n.jpg" /></a></div>
Diatas Lawan, Dibawah Kawan"</div>
</p>

Wengker.com, Warta Nahdliyin - Dalam rangka Haflah alhirussanah pondok pesantren Lirboyo Kediri Jatim, ribuan pendekar dan Masyarakat umum dari seluruh wilayah, Karisidenan Kota/Kabupaten Kediri,Tulungagung,Blitar,Nganjuk dan sekitarnya. Sabtu malam…

Rabu, 04 April 2018T01.22.00

PWNU Jatim Mengutus GP Ansor Untuk Melaporkan Sukmawati Ke Polda Jatim

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4tHTFkCL_hkbviw3XLG47a1M5sfPoA8-C5ZE60Q28_QMDc2o5hWtxFc_hHo6CF-t_LxOTRbKauhyphenhyphensmdHkSsCvIT3E3COsnGzcPPC4i104eTNBw-cwxFiVbvjJMTdbYc2inmmgsK3Yzow/s1600/images%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="393" data-original-width="700" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4tHTFkCL_hkbviw3XLG47a1M5sfPoA8-C5ZE60Q28_QMDc2o5hWtxFc_hHo6CF-t_LxOTRbKauhyphenhyphensmdHkSsCvIT3E3COsnGzcPPC4i104eTNBw-cwxFiVbvjJMTdbYc2inmmgsK3Yzow/s320/images%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div>
Wengker.com, Warta Nahdliyin - Ketua Pengurus Wilayah Nahdatul Ulama (PWNU) Jawa Timur KH. Mutawakkil Alaallah menyayangkan puisi Sukmawati Soekarnoputri berjudul Ibu Indonesia yang diduga melecehkan umat Islam. Menurut KH. Mutawakkil, puisi tersebut sangat tidak santun dan melukai umat Islam.<br />
<br />
"Setelah saya melihat dan mendengar puisi yang dibaca Sukmawati sangat tidak santun. Karena dalam puisi itu ada idiom-idiom agama yang digunakan. Seperti, syariat, Adzan, itu sama dengan tidak menghormati agama Islam," kata Mutawakkil kepada media online, Selasa (3/4).<br />
<br />
Menurut Mutawakkil, puisi Sukmawati tersebut sangat bertentangan dengan sikap dan perilaku sang ayah, Soekarno yang sangat menghormati agamanya.<br />
<br />
"Kalau tidak mengerti agama jangan menggunakan idiom-idiom agama dalam berpuisi," sesal Mutawakkil.<br />
<br />
Oleh karena itu, lanjut Mutawakkil, PWNU Jatim juga akan melaporkan Sukmawati ke Polda Jatim melalui Gerakan Pemuda (GP) Ansor. Ia menilai, kasus ini harus diproses secara hukum karena sangat melukai umat Islam.<br />
<br />
"Hari ini juga saya memerintahkan Ansor untuk mengajukan tuntutan ke Polda Jatim agar ini diproses secara hukum agar supaya tidak melebar ke mana-mana karena ini menyangkut kehormatan agama Islam," tegasnya.<br />
<br />
Selain itu, Mutawakkil juga mengimbau agar masyarakat tetap tenang dan tidak mengambil tindakan sepihak. Ia juga berharap agar pihak kepolisian bisa cepat melakukan pemeriksaan terhadap Sukmawati.<br />
<br />
"PWNU Jatim mengimbau kepada masyarakat agar tidak menanggapi ini dengan emosional. Jangan melakukan tindakan arogan," pungkasnya.</div>
</p>

Wengker.com, Warta Nahdliyin - Ketua Pengurus Wilayah Nahdatul Ulama (PWNU) Jawa Timur KH. Mutawakkil Alaallah menyayangkan puisi Sukmawati Soekarnoputri berjudul Ibu Indonesia yang diduga melecehkan umat Islam. Menurut KH. Mutawakkil, puisi tersebu…

Minggu, 25 Maret 2018T23.35.00

Pendekar Pagar Nusa Deklarasi Anti Hoax

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/xxHwqUXlQxU/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/xxHwqUXlQxU?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
PSNU (Pencak Silat Nahdlatul Ulama) Pagar Nusa Peguron Sapujagad, Kecamatan Gudo, Jombang, menggelar deklarasi anti hoax dan ujaran kebencian atau hate speach.<br />
<br />
Deklarasi yang dihadiri puluhan pesilat itu dilakukan di sela ujian kenaikan tingkat (UKT) santri pesilat Pagar Nusa di Jl Raya Kasemen, Desa Wangkalkepuh, Kecamatan Gudo, Sabtu (24/3/2018).<br />
<br />
Pimpinan Pagar Nusa Peguron Sapu Jagad, Dimas Cokro Pamungkas atau Gus Dumas mengatakan, peredaran hoax sangat berbahaya bagi masyarakat. Karena dengan adanya kabar bohong tersebut bisa menyebabkan konflik sosial.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2bg-aJNOGX9E4PtjrNTJNpLKtKbtInybJZjJ9fZEhjFu2c2uTlSK8f9_OnwVHPiEH6HgveCf4NJqpSw6wtBlNkuPu6ZBRcSQGl6Oh6ldc1MIQaH8W8j-XwCc5YyGEwi6AzirlsV2E7tg/s1600/Pagar+Nusa+anti+hoax.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="581" data-original-width="1032" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2bg-aJNOGX9E4PtjrNTJNpLKtKbtInybJZjJ9fZEhjFu2c2uTlSK8f9_OnwVHPiEH6HgveCf4NJqpSw6wtBlNkuPu6ZBRcSQGl6Oh6ldc1MIQaH8W8j-XwCc5YyGEwi6AzirlsV2E7tg/s320/Pagar+Nusa+anti+hoax.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Bahkan, lanjut Gus Dimas, hoax bisa membuka disintegritas bangsa kini terbuka lebar. Hal itu karena semakin menyusutnya nilai toleransi. "Jangan sampai para generasin muda NU terbawa arus negatif di medsos (media sosial), karena harus kita akui kalau kondisi medsos saat ini semakin tak terkendali," jelasnya.<br />
<br />
Dalam kesempatan itu, seluruh pesilat berbaris rapi. Mereka mengepalkan tangan sebagai simbol perlawanan terhadap hoax. Selanjutnya, Gus Dimas memimpin pembacaan deklarasi anti hoax dan ujaran kebencian itu.<br />
<br />
"Saya akan mengedukasi para pemuda NU seperti Pagar Nusa dan IPNU-IPPNU untuk lebih bijak dalam menggunakan medsos. Harus mengedepankan akhlakul karimah untuk mencerminkan sebagai sosok generasi muda NU," kata Gus Dimas.<br />
<br />
Gus Dimas kembali menegaskan, hoax sangat berbahaya jika dibiarkan. Apalagi saat ini masyarakat sedang menghadapi Pilkada (pemilihan kepala daerah), Pileg (pemilihan legisltif) serta Pilpres (pemilihan presiden).<br />
<br />
"Agar konflik horisontal tidak terjadi, kita berusaha menyatukan semua komponen masyarakat untuk bersama-sama memerangi hoax. Mari dukung pihak berwajib untuk menindak tegas siapapun pembuat hoax dan ujaran kebencian di dunia maya. Bukan buat apa dan buat siapa, semua ini semata-mata demi Indonesia tercinta," pungkasnya. Red Dimas Cokro Pamungkas - Ardi Baskoro Al Barq</div>
</p>

PSNU (Pencak Silat Nahdlatul Ulama) Pagar Nusa Peguron Sapujagad, Kecamatan Gudo, Jombang, menggelar deklarasi anti hoax dan ujaran kebencian atau hate speach. Deklarasi yang dihadiri puluhan pesilat itu dilakukan di sela ujian kenaikan tingkat (UKT…

Rabu, 31 Januari 2018T10.34.00

Gerhana Bulan Total Awal 2018 - Sholat Gerhana Bulan Di Masjid Agung Ponorogo

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAppzAFtfETz3ooTYeHjVG4C9qOnEt17yDrua3L76dooq0o-YnN-1U8ayK4p4a_mn1x2Xc5LKZaIsZOaapa3RSlg3i5wlNdFyjqQ26Je_Xdum1mR6k8ePL71uP2pYQlmQ6DkD2Q1n3sqg/s1600/27501050_386566275147201_7104249936519151785_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="854" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAppzAFtfETz3ooTYeHjVG4C9qOnEt17yDrua3L76dooq0o-YnN-1U8ayK4p4a_mn1x2Xc5LKZaIsZOaapa3RSlg3i5wlNdFyjqQ26Je_Xdum1mR6k8ePL71uP2pYQlmQ6DkD2Q1n3sqg/s320/27501050_386566275147201_7104249936519151785_o.jpg" width="213" /></a></div>
Wengker.com, Warta Nahdliyin - Sesuai Maklumat LEMBAGA FALAKIYAH Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU). Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :<br />
إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ، لاَ يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَادْعُوا اللَّهَ وَكَبِّرُوا ، وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا<br />
_Sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda di antara tanda-tanda kekuasaan Allah. Gerhana ini tidak terjadi karena kematian seseorang atau lahirnya seseorang. Jika melihat hal tersebut maka berdoalah kepada Allah, bertakbirlah, kerjakanlah salat dan bersedekahlah._<br />
RABU, 31 JANUARI 2018<br />
akan terjadi gerhana bulan total dapat diamati di seluruh wilayah Indonesia.<br />
Sumber Waktu Sholat Fardhu: Badan Hisab Rukyat Kementerian Agama RI<br />
17:51 WIB (menjelang Maghrib): Awal Fase Penumbra (samar-samar)<br />
17.58 WIB: Adzan Maghrib, Iqomah, Sholat Maghrib berjama’ah, dan Wirid/Zikir.<br />
18:48 WIB: Mulai Mengumandangkan Gema Takbir (karena bayangan gelap mulai masuk: Awal Umbra).<br />
19.11 WIB: Adzan Isya, Iqomah, Sholat Isya berjama’ah, dan Wirid/Zikir.<br />
19:45 WIB (bakda salat Isya) Melanjutkan Gema Takbir.<br />
20:30 WIB: Waktu Salat Gerhana (KhusyufilQamar) berjama’ah untuk wilayah Surabaya dan sekitarnya secara serentak (karena Bulan mengalami kegelapan dalam keadaan tertutup total berwarna merah dengan ukuran 14% lebih besar, jarak Bulan berada paling dekat dengan Bumi,- terjadi pasang air laut menuju daratan)<br />
20:45 WIB: Khutbah Gerhana (Tema bahwa Gerhana Bulan Total merupakan Kebesaran dan Kekuasaan Allah,- dapat disampaikan pula syari’at dan hakikat gerhana pada zaman Rasulullah SAW).<br />
21:30 WIB: bisa diisi acara pengumpulan dan pembagian sadaqah<br />
21:35 WIB: Melanjutkan Gema Takbir hingga Gerhana terbuka kembali bersinar secara sempurna yang berakhir pada pukul 22:11 WIB (Akhir Umbra) atau bisa berakhir dengan memperbanyak takbir, dan istighfar hingga pukul 23.08 WIB.<br />
23:08 WIB: Akhir Penumbral (Bulan Bersih Bersinar)</div>
</p>

Wengker.com, Warta Nahdliyin - Sesuai Maklumat LEMBAGA FALAKIYAH Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU). Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ، لاَ يَن…

Senin, 30 Oktober 2017T07.10.00

Pondok Pesantren Darul Huda Mayak Ponorogo Juara Di Liga Santri Nasional

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWUqbdyJJt88aWHN1hkT53BAMWwnIvD9pl4uXZD6dbY_kfNvv4ztHzR6wNgxqmf7xjUVQZlWqKYdlC9L2BbvoiPus4M4f0SSA_mZCjQNsM4Ln6u5QYw-_B5JPO904_gZ5XKJdFhE7Si80/s1600/22904653_1575645285848434_2531523616559874160_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1080" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWUqbdyJJt88aWHN1hkT53BAMWwnIvD9pl4uXZD6dbY_kfNvv4ztHzR6wNgxqmf7xjUVQZlWqKYdlC9L2BbvoiPus4M4f0SSA_mZCjQNsM4Ln6u5QYw-_B5JPO904_gZ5XKJdFhE7Si80/s320/22904653_1575645285848434_2531523616559874160_o.jpg" width="320" /></a></div>
Wengker.com, Ponorogo - Pondok Pesantren Darul Huda Ponorogo, akhirnya keluar sebagai juara Liga Santri Nusantara (LSN) 2017 setelah mengalahkan Pondok Pesantren Darul Hikmah Cirebon pada partai grand final di Gelora Bandung Lautan Api, Kota Bandung, Ahad malam (29/10).<br />
<br />
Sejak mula pertandingan, Darul Huda langsung menekan Darul Hikam. Serangan itu membuahkan gol pada menit ke-12 melalui tendangan nomor punggung 15, Ferry. Skor 1-0 untuk Darul Huda. Hingga peluit babak kedua dibunyikan, skor tidak berubah.<br />
<br />
Atas keberhasilan tersebut, Darul Huda mendapatkan piala bergilir Liga Santri Nusantara dan hadiah uang senilai Rp 100 juta. Menpora Imam Nahrawi menyerahkan piala itu setelah mengalungkan medali kepada tim juara.<br />
<br />
Sementara itu, Darul Hikmah, sebagai juara dua, meraih hadiah uang senilai Rp 75 juta plus trofi. (Abdullah Alawi) NU Online</div>
</p>

Wengker.com, Ponorogo - Pondok Pesantren Darul Huda Ponorogo, akhirnya keluar sebagai juara Liga Santri Nusantara (LSN) 2017 setelah mengalahkan Pondok Pesantren Darul Hikmah Cirebon pada partai grand final di Gelora Bandung Lautan Api, Kota Bandung…

Rabu, 30 Agustus 2017T11.51.00

Kontroversi Hukum Merokok - Warta Nahdliyin

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeKmBPH5jlpcloeYWeD0dQanzHZwjPIMjs69OUYqko9PQZK8NdcvC5eyfIxNTpKpbcdYBvb9isEKILQN6L9EZ9OmceCqnqW4e0MaxTjjw6UmAVgfZi3BPVRJf_g8XXHDXWv51XSphGyLA/s1600/merokok+mubah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="276" data-original-width="460" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeKmBPH5jlpcloeYWeD0dQanzHZwjPIMjs69OUYqko9PQZK8NdcvC5eyfIxNTpKpbcdYBvb9isEKILQN6L9EZ9OmceCqnqW4e0MaxTjjw6UmAVgfZi3BPVRJf_g8XXHDXWv51XSphGyLA/s320/merokok+mubah.jpg" width="320" /></a></div>
<b>Wengker.com, Hukum Merokok - Warta Nahdliyin</b>, Sejak awal abad XI Hijriyah atau sekitar empat ratus tahun yang lalu, rokok dikenal dan membudaya di berbagai belahan dunia Islam. Sejak itulah sampai sekarang hukum rokok gencar dibahas oleh para ulama di berbagai negeri, baik secara kolektif maupun pribadi. Perbedaan pendapat di antara mereka mengenai hukum rokok tidak dapat dihindari dan berakhir kontroversi. Itulah keragaman pendapat yang merupakan fatwa-fatwa yang selama ini telah banyak terbukukan. Sebagian di antara mereka menfatwakan mubah alias boleh, sebagian berfatwa makruh, sedangkan sebagian lainnya lebih cenderung menfatwakan haram.<br />
<br />
Kali ini dan di negeri ini yang masih dilanda krisis ekonomi, pembicaraan hukum rokok mencuat dan menghangat kembali. Pendapat yang bermunculan selama ini tidak jauh berbeda dengan apa yang telah terjadi, yakni tetap menjadi kontroversi.<><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>Kontroversi Hukum Merokok</b></span><br />
<br />
Seandainya muncul fatwa, bahwa korupsi itu hukumnya haram berat karena termasuk tindak sariqah (pencurian), maka semua orang akan sependapat termasuk koruptor itu sendiri. Akan tetapi persoalannya akan lain ketika merokok itu dihukumi haram. Akan muncul pro dari pihak tertentu dan muncul pula kontra serta penolakan dari pihak-pihak yang tidak sepaham. Dalam tinjauan fiqh terdapat beberapa kemungkinan pendapat dengan berbagai argumen yang bertolak belakang.<br />
<br />
Pada dasarnya terdapat nash bersifat umum yang menjadi patokan hukum, yakni larangan melakukan segala sesuatu yang dapat membawa kerusakan, kemudaratan atau kemafsadatan sebagaimana termaktub di dalam Al-Qur'an dan As-Sunnah sebagai berikut:<br />
<br />
Al-Qur'an :<br />
<br />
<span style="font-size: large;">وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ. البقرة: 195</span><br />
<br />
Dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik. (Al-Baqarah: 195)<br />
<br />
As-Sunnah :<br />
<br />
<span style="font-size: large;">عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ. رواه ابن ماجه, الرقم: 2331</span><br />
<br />
Dari Ibnu 'Abbas ra, ia berkata ; Rasulullah SAW. bersabda: Tidak boleh berbuat kemudaratan (pada diri sendiri), dan tidak boleh berbuat kemudaratan (pada diri orang lain). (HR. Ibnu Majah, No.2331)<br />
<br />
Bertolak dari dua nash di atas, ulama' sepakat mengenai segala sesuatu yang membawa mudarat adalah haram. Akan tetapi yang menjadi persoalan adalah apakah merokok itu membawa mudarat ataukah tidak, dan terdapat pula manfaat ataukah tidak. Dalam hal ini tercetus persepsi yang berbeda dalam meneliti dan mencermati substansi rokok dari aspek kemaslahatan dan kemafsadatan. Perbedaan persepsi ini merupakan babak baru munculnya beberapa pendapat mengenai hukum merokok dengan berbagai argumennya.<br />
<br />
Seandainya semua sepakat, bahwa merokok tidak membawa mudarat atau membawa mudarat tetapi relatif kecil, maka semua akan sepakat dengan hukum mubah atau makruh. Demikian pula seandainya semuanya sepakat, bahwa merokok membawa mudarat besar, maka akan sepakat pula dengan hukum haram.<br />
<br />
Beberapa pendapat itu serta argumennya dapat diklasifikasikan menjadi tiga macam hukum.<br />
<br />
Pertama ;<b> hukum merokok adalah mubah atau boleh</b> karena rokok dipandang tidak membawa mudarat. Secara tegas dapat dinyatakan, bahwa hakikat rokok bukanlah benda yang memabukkan.<br />
<br />
Kedua ; <b>hukum merokok adalah makruh</b> karena rokok membawa mudarat relatif kecil yang tidak signifikan untuk dijadikan dasar hukum haram.<br />
<br />
Ketiga;<b> hukum merokok adalah haram</b> karena rokok secara mutlak dipandang membawa banyak mudarat. Berdasarkan informasi mengenai hasil penelitian medis, bahwa rokok dapat menyebabkan berbagai macam penyakit dalam, seperti kanker, paru-paru, jantung dan lainnya setelah sekian lama membiasakannya.<br />
<br />
Tiga pendapat di atas dapat berlaku secara general, dalam arti mubah, makruh dan haram itu bagi siapa pun orangnya. Namun bisa jadi tiga macam hukum tersebut berlaku secara personal, dengan pengertian setiap person akan terkena hukum yang berbeda sesuai dengan apa yang diakibatkannya, baik terkait kondisi personnya atau kwantitas yang dikonsumsinya. Tiga tingkatan hukum merokok tersebut, baik bersifat general maupun personal terangkum dalam paparan panjang 'Abdur Rahman ibn Muhammad ibn Husain ibn 'Umar Ba'alawiy di dalam Bughyatul Mustarsyidin (hal.260) yang sepotong teksnya sebagai berikut:<br />
<br />
<span style="font-size: large;">لم يرد في التنباك حديث عنه ولا أثر عن أحد من السلف، ....... والذي يظهر أنه إن عرض له ما يحرمه بالنسبة لمن يضره في عقله أو بدنه فحرام، كما يحرم العسل على المحرور والطين لمن يضره، وقد يعرض له ما يبيحه بل يصيره مسنوناً، كما إذا استعمل للتداوي بقول ثقة أو تجربة نفسه بأنه دواء للعلة التي شرب لها، كالتداوي بالنجاسة غير صرف الخمر، وحيث خلا عن تلك العوارض فهو مكروه، إذ الخلاف القوي في الحرمة يفيد الكراهة</span><br />
<br />
Tidak ada hadits mengenai tembakau dan tidak ada atsar (ucapan dan tindakan) dari seorang pun di antara para shahabat Nabi SAW. … Jelasnya, jika terdapat unsur-unsur yang membawa mudarat bagi seseorang pada akal atau badannya, maka hukumnya adalah haram sebagaimana madu itu haram bagi orang yang sedang sakit demam, dan lumpur itu haram bila membawa mudarat bagi seseorang. Namun kadangkala terdapat unsur-unsur yang mubah tetapi berubah menjadi sunnah sebagaimana bila sesuatu yang mubah itu dimaksudkan untuk pengobatan berdasarkan keterangan terpercaya atau pengalaman dirinya bahwa sesuatu itu dapat menjadi obat untuk penyakit yang diderita sebagaimana berobat dengan benda najis selain khamr. Sekiranya terbebas dari unsur-unsur haram dan mubah, maka hukumnya makruh karena bila terdapat unsur-unsur yang bertolak belakang dengan unsur-unsur haram itu dapat difahami makruh hukumnya.<br />
<br />
Senada dengan sepotong paparan di atas, apa yang telah diuraikan oleh Mahmud Syaltut di dalam Al-Fatawa (hal.383-384) dengan sepenggal teks sebagai berikut:<br />
<br />
<span style="font-size: large;">إن التبغ ..... فحكم بعضهم بحله نظرا إلى أنه ليس مسكرا ولا من شأنه أن يسكر ونظرا إلى أنه ليس ضارا لكل من يتناوله, والأصل في مثله أن يكون حلالا ولكن تطرأ فيه الحرمة بالنسبة فقط لمن يضره ويتأثر به. .... وحكم بعض أخر بحرمته أوكراهته نظرا إلى ما عرف عنه من أنه يحدث ضعفا فى صحة شاربه يفقده شهوة الطعام ويعرض أجهزته الحيوية أو أكثرها للخلل والإضطراب.</span><br />
<br />
Tentang tembakau … sebagian ulama menghukumi halal karena memandang bahwasanya tembakau tidaklah memabukkan, dan hakikatnya bukanlah benda yang memabukkan, disamping itu juga tidak membawa mudarat bagi setiap orang yang mengkonsumsi. ...Pada dasarnya semisal tembakau adalah halal, tetapi bisa jadi haram bagi orang yang memungkinkan terkena mudarat dan dampak negatifnya. Sedangkan sebagian ulama' lainnya menghukumi haram atau makruh karena memandang tembakau dapat mengurangi kesehatan, nafsu makan, dan menyebabkan organ-organ penting terjadi infeksi serta kurang stabil.<br />
<br />
Demikian pula apa yang telah dijelaskan oleh Prof Dr Wahbah Az-Zuhailiy di dalam Al-Fiqh al-Islamiy wa Adillatuh (Cet. III, Jilid 6, hal. 166-167) dengan sepotong teks, sebagai berikut:<br />
<br />
<span style="font-size: large;">القهوة والدخان: سئل صاحب العباب الشافعي عن القهوة، فأجاب: للوسائل حكم المقاصد فإن قصدت للإعانة على قربة كانت قربة أو مباح فمباحة أو مكروه فمكروهة أو حرام فمحرمة وأيده بعض الحنابلة على هذا التفضيل. وقال الشيخ مرعي بن يوسف الحنبلي صاحب غاية المنتهى: ويتجه حل شرب الدخان والقهوة والأولى لكل ذي مروءة تركهما</span><br />
<br />
Masalah kopi dan rokok; penyusun kitab Al-'Ubab dari madzhab Asy-Syafi'i ditanya mengenai kopi, lalu ia menjawab: (Kopi itu sarana) hukum, setiap sarana itu sesuai dengan tujuannnya. Jika sarana itu dimaksudkan untuk ibadah maka menjadi ibadah, untuk yang mubah maka menjadi mubah, untuk yang makruh maka menjadi makruh, atau haram maka menjadi haram. Hal ini dikuatkan oleh sebagian ulama' dari madzhab Hanbaliy terkait penetapan tingkatan hukum ini. Syaikh Mar'i ibn Yusuf dari madzhab Hanbaliy, penyusun kitab Ghayah al-Muntaha mengatakan : Jawaban tersebut mengarah pada rokok dan kopi itu hukumnya mubah, tetapi bagi orang yang santun lebih utama meninggalkan keduanya.<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b>Ulasan 'Illah (reason of law)</b></span><br />
<br />
Sangat menarik bila tiga tingkatan hukum merokok sebagaimana di atas ditelusuri lebih cermat. Kiranya ada benang ruwet dan rumit yang dapat diurai dalam perbedaan pendapat yang terasa semakin sengit mengenai hukum merokok. Benang ruwet dan rumit itu adalah beberapa pandangan kontradiktif dalam menetapkan 'illah atau alasan hukum yang di antaranya akan diulas dalam beberapa bagian.<br />
<br />
<b>Pertama</b>; sebagian besar ulama' terdahulu berpandangan, bahwa merokok itu mubah atau makruh. Mereka pada masa itu lebih bertendensi pada bukti, bahwa merokok tidak membawa mudarat, atau membawa mudarat tetapi relatif kecil. Barangkali dalam gambaran kita sekarang, bahwa kemudaratan merokok dapat pula dinyaakan tidak lebih besar dari kemudaratan durian yang jelas berkadar kolesterol tinggi. Betapa tidak, sepuluh tahun lebih seseorang merokok dalam setiap hari merokok belum tentu menderita penyakit akibat merokok. Sedangkan selama tiga bulan saja seseorang dalam setiap hari makan durian, kemungkinan besar dia akan terjangkit penyakit berat.<br />
<br />
<b>Kedua</b>; berbeda dengan pandangan sebagian besar ulama' terdahulu, pandangan sebagian ulama sekarang yang cenderung mengharamkan merokok karena lebih bertendensi pada informasi (bukan bukti) mengenai hasil penelitian medis yang sangat detail dalam menemukan sekecil apa pun kemudaratan yang kemudian terkesan menjadi lebih besar. Apabila karakter penelitian medis semacam ini kurang dicermati, kemudaratan merokok akan cenderung dipahami jauh lebih besar dari apa yang sebenarnya. Selanjutnya, kemudaratan yang sebenarnya kecil dan terkesan jauh lebih besar itu (hanya dalam bayangan) dijadikan dasar untuk menetapkan hukum haram. Padahal, kemudaratan yang relatif kecil itu seharusnya dijadikan dasar untuk menetapkan hukum makruh.<br />
<br />
Hal seperti ini kemungkinan dapat terjadi khususnya dalam membahas dan menetapkan hukum merokok. Tidakkah banyak pula makanan dan minuman yang dinyatakan halal, ternyata secara medis dipandang tidak steril untuk dikonsumsi. Mungkinkah setiap makanan dan minuman yang dinyatakan tidak steril itu kemudian dihukumi haram, ataukah harus dicermati seberapa besar kemudaratannya, kemudian ditentukan mubah, makruh ataukah haram hukumnya.<br />
<br />
<b>Ketiga</b>; hukum merokok itu bisa jadi bersifat relatif dan seimbang dengan apa yang diakibatkannya mengingat hukum itu berporos pada 'illah yang mendasarinya. Dengan demikian, pada satu sisi dapat dipahami bahwa merokok itu haram bagi orang tertentu yang dimungkinkan dapat terkena mudaratnya. Akan tetapi merokok itu mubah atau makruh bagi orang tertentu yang tidak terkena mudaratnya atau terkena mudaratnya tetapi kadarnya kecil.<br />
<br />
<b>Keempat</b>; kalaulah merokok itu membawa mudarat relatif kecil dengan hukum makruh, kemudian di balik kemudaratan itu terdapat kemaslahatan yang lebih besar, maka hukum makruh itu dapat berubah menjadi mubah. Adapun bentuk kemaslahatan itu seperti membangkitkan semangat berpikir dan bekerja sebagaimana biasa dirasakan oleh para perokok. Hal ini selama tidak berlebihan yang dapat membawa mudarat cukup besar. Apa pun yang dikonsumsi secara berlebihan dan jika membawa mudarat cukup besar, maka haram hukumnya. Berbeda dengan benda yang secara jelas memabukkan, hukumnya tetap haram meskipun terdapat manfaat apa pun bentuknya karena kemudaratannya tentu lebih besar dari manfaatnya.<br />
<br />
<br />
<b>KH Arwani Faishal</b><br />
<b>Sumber PBNU </b></div>
</p>

Wengker.com, Hukum Merokok - Warta Nahdliyin, Sejak awal abad XI Hijriyah atau sekitar empat ratus tahun yang lalu, rokok dikenal dan membudaya di berbagai belahan dunia Islam. Sejak itulah sampai sekarang hukum rokok gencar dibahas oleh para ulama …

Selasa, 15 Agustus 2017T12.58.00

Peran Lesbumi NU Membekas Bagi Sujiwo Tejo

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgondDWZ5T-c4co3xCqJEUjEc_u_E4OixIF6Qd8y7MGQrREr-A68MyBc_sXHzX-k1B8iWeuMeK6i-9rSBu-eXxGDuGID60HGpLUakarSTInTkg3Lcy2WpSWrb23viYd5e1piZ8lD7mX1SI/s1600/lesbumi+nu+-+sujiwo+tejo.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="659" data-original-width="1024" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgondDWZ5T-c4co3xCqJEUjEc_u_E4OixIF6Qd8y7MGQrREr-A68MyBc_sXHzX-k1B8iWeuMeK6i-9rSBu-eXxGDuGID60HGpLUakarSTInTkg3Lcy2WpSWrb23viYd5e1piZ8lD7mX1SI/s320/lesbumi+nu+-+sujiwo+tejo.JPG" width="320" /></a></div>
<b>Wengker.com, Warta Nahdliyin</b> - Budayawan Nasional Sujiwo Tejo memiliki kesan tersendiri kepada Lembaga Seni Budaya Muslim Indonesia (Lesbumi), sebuah lembaga milik Nahdlatul Ulama. Masa-masa kecilnya di Situbondo, Jawa Timur, sering menonton kesenian-kesenian yang dihelat lembaga itu. “Saya pas kecil, kalau tidak ada Lesbumi, tidak ada hiburan di situbondo,” katanya selepas menghadiri Silaturahim Kebudayaan di gedung PBNU, Jakarta, yang diinisiasi <b>Lesbumi PBNU</b> akhir Juli lalu.<br />
<br />
Di Situbondo, kata pria yang terampil menulis esai, melukis, dan menyanyi itu, Lesbumi mengadakan pagelaran ludruk, ketoprak dan kesenian-kesenian lain. “Bikin banyak hal. Di Situbondo itu, kegiatannya, saya waktu SD, kalau enggak ada Lesbumi, ya sepi.  Lesbumi bikin ini, bikin itu, saya nonton ketoprak. Itu yang saya selalu saya kenang. Makanya saya kan sekarang ditaruh di Lesbumi juga. Itu peran yang paling konkret yang saya rasakan,” jelasnya. <br />
<br />
Seandainya tidak ada Lesbumi, lanjut dalang yang aktif di Twitter itu, Situbondo menjadi daerah sunyi dari kesenian-kesenian juga. “Mereka nanggap wayang juga. Peran yang paling membekas bagi saya itu,” ujar pria yang pernah kuliah di jurusan Fisika dan jurusan Teknik Sipil Institut Teknologi Bandung itu.<br />
<br />
Pada Silaturahim Kebudayaan itu, Sujiwo Tejo tampil menyanyikan beberapa lagu.  Di sela menyanyi, ia menyebut bahasa Indonesia kurang relijius dalam penggunaan istilah “pencipta” yang disandarkan kepada pengarang lagu. Bagi <b>Presiden Jancuker</b> tersebut, “pencipta” <b>hanya layak disandarakan dan milik Tuhan</b>. Sementara ia lebih setuju komposer. “Prinsipnya bukan pencipta lagu, karena saya Pancasilais, bagi saya pencipta hanya Tuhan,” katanya pada silaturahim bertema <b>“Meneguhkan Kebudayaan, Memperkuat Keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia”</b>.<br />
<br />
Ia mempercayai bahwa lagu-lagu itu sudah diciptakan Tuhan dan bertebaran di alam semesta. Kemudian manusia yang mengambil atau memetiknya. “Manusia yang berkesempatan,” katanya sambil mukanya menengadah ke langit-langit lantai delapan PBNU, sementara tangan kanannya melakukan gerakan seolah-olah memetik sesuatu.<br />
<br />
Silaturahim dihadiri seniman Sunda, Gholla Barghawa membuka acara dengan membacakan pantun pembuka diiringi celempung dan karinding. Aktivis dan seniman Lesbumi Sastro Adi menyanyikan "<b>Sapta Wikrama</b>" disusul puisi <b>Abdullah Wong</b>, penampilan <b>Pencak Silat NU Pagar Nusa</b>, dan diakhiri dengan seminar yang diisi <b>Ketua Lesbumi KH Agus  Sunyoto</b>, <b>Ketua Umum Persatuan Purnawirawan Warakawuri TNI/Polri (Pepabri) Agum Gumelar</b>, budayawan KGPH Puger, dan <b>Pemerhati Budaya Harry Tjan Silalahi</b>, serta <b>Ketua Umum PBNU KH Said Aqil Siroj</b>, dan <b>Wakil Rais ‘Aam PBNU KH Miftahul Akhyar</b>. (NU OnlineAbdullah Alawi)</div>
</p>

Wengker.com, Warta Nahdliyin - Budayawan Nasional Sujiwo Tejo memiliki kesan tersendiri kepada Lembaga Seni Budaya Muslim Indonesia (Lesbumi), sebuah lembaga milik Nahdlatul Ulama. Masa-masa kecilnya di Situbondo, Jawa Timur, sering menonton kesenia…

Rabu, 24 Mei 2017T17.32.00

Silaturrahmi Ketua Umum Pagar Nusa Kepada Tokoh Pencak Silat Untuk Redakan Pertikaian

<p><p dir="ltr">Wengker.com, Warta Nahdliyin - Ketua Umum Pencak Silat Nahdlatul Ulama (PSNU) Pagar Nusa Emha Nabil Haroen akan menemui sejumlah pemimpin perguruan silat lain di Tanah Air. Silaturahmi ini untuk meredakan pertikaian antar anggota perguruan yang kerap terjadi di lapangan.</p>
<p dir="ltr">Gus Nabil mengatakan, sejak terpilih sebagai Ketua Umum PSNU Pagar Nusa dalam kongres III di Jakarta, 3-5 Mei 2017, dia sudah menyiapkan sejumlah program kerja. Di antaranya melakukan road show silaturahmi kepada para pemimpin perguruan silat di Tanah Air untuk membangun komitmen bersama memajukan dunia pencak silat. “Termasuk meredakan konflik antar-perguruan yang kerap terjadi di lapangan,” ucap Nabil di Kediri, Selasa, 23 Mei 2017.</p>
<p dir="ltr">Mantan Sekretaris Umum PSNU Pagar Nusa ini berujar, konflik antar-pendekar yang terjadi selama ini sebenarnya lebih banyak dipicu persoalan pribadi. Mereka yang bertikai kemudian membawa nama perguruan silat masing-masing dan berkembang menjadi pertikaian antar-perguruan. Apalagi kemudian aksi ini diikuti anggota perguruan silat lain sebagai bentuk solidaritas dan membela kehormatan lembaga.</p>
<p dir="ltr">Nabil menuturkan konflik anggota Pagar Nusa dengan anggota perguruan silat Persaudaraan Setia Hati Terate (PSHT) di Trenggalek, Tulungagung, Blitar, dan Nganjuk menjadi contoh masih banyaknya kesalahpahaman pendekar akan arti solidaritas. “Karena itu, kami akan mengajak para pemimpin perguruan membuat kesepakatan bersama tentang cara menindak anggota yang terlibat pertikaian. Salah satunya menyerahkan kepada polisi,” katanya.</p>
<p dir="ltr">Dia berharap road show silaturahmi ini akan membangun kesamaan sikap para pemimpin perguruan silat dalam membina anggotanya. Selain itu, pengembangan prestasi pesilat Indonesia lebih cepat terwujud jika dilakukan bersama-sama. </p>
<p dir="ltr">Selain melakukan silaturahmi, Nabil akan melakukan pembenahan organisasi Pagar Nusa. Salah satu yang paling krusial adalah pendataan anggota, yang hingga kini belum terverifikasi dengan baik. Padahal diperkirakan jumlah pendekar Pagar Nusa yang tersebar di seluruh pelosok mencapai jutaan. </p>
<p dir="ltr">Untuk peningkatan keterampilan anggota, alumnus santri Pondok Pesantren Lirboyo, Kediri, ini juga telah membuat kesepakatan dengan perguruan bela diri luar negeri untuk melakukan pertukaran pelatih. Komitmen ini, antara lain, dilakukan dengan perguruan silat Cina, Mesir, dan Aljazair. “Kami mengundang pelatih shaolin untuk mengajar di Indonesia. Demikian pula sebaliknya,” ujarnya.</p>
<p dir="ltr">Selain mendatangi para pemimpin perguruan silat, Nabil mengaku telah berkunjung ke para kiai sepuh NU untuk mendengar masukannya. Pondok Pesantren Lirboyo menjadi tujuan pertama. Pendiri Pagar Nusa, Kiai Maksum Jauhari, mengajar silat dan disemayamkan di pondok pesantren tersebut.</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKy4NBtzMC978dXDIIzPS5JvpPnxjKnpcR5sRO1jjwJzbWIcj9Pjuf2g1xoR5vZRe7slJ9RF-Fimh2gtQPKm_CvMRMhfQKqDuEty-by_J4zB_q05PR7zpfLZ3KijYlvgsS4ycWfC7kqq0/s1600/IMG_20170505_234104.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKy4NBtzMC978dXDIIzPS5JvpPnxjKnpcR5sRO1jjwJzbWIcj9Pjuf2g1xoR5vZRe7slJ9RF-Fimh2gtQPKm_CvMRMhfQKqDuEty-by_J4zB_q05PR7zpfLZ3KijYlvgsS4ycWfC7kqq0/s640/IMG_20170505_234104.jpg"> </a> </div></p>

Wengker.com, Warta Nahdliyin - Ketua Umum Pencak Silat Nahdlatul Ulama (PSNU) Pagar Nusa Emha Nabil Haroen akan menemui sejumlah pemimpin perguruan silat lain di Tanah Air. Silaturahmi ini untuk meredakan pertikaian antar anggota perguruan yang kerap…

Sabtu, 01 April 2017T22.17.00

Banser Hadang Dan Bubarkan Konvoi HTI

<p><p dir="ltr"><b>Wengker.com, Warta Nahdliyin</b> - Anggota Barisan Ansor Serba Guna (Banser) Nahdlatul Ulama menghadang ratusan aktivis Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) yang tengah melakukan pawai. Mereka menurunkan paksa bendera Khilafah yang dibawa anggota HTI hingga nyaris terjadi keributan.</p>
<p dir="ltr">Penghadangan ini dilakukan anggota Banser Tulungagung dan Trenggalek di perbatasan kedua wilayah pagi tadi. Mereka menghentikan iring-iringan anggota HTI yang sedang melakukan taaruf atau pawai menuju Surabaya. "Kami hentikan dan rampas bendera yang mengarah pada spirit khilafah," kata Yoyok Mubarok, Ketua Satuan Koordinator Cabang Banser Tulungagung yang memimpin aksi, Sabtu 1 April 2017.</p>
<p dir="ltr">Masih menurut Yoyok, terdapat sedikitnya 100 anggota HTI yang mengendarai motor dan satu mobil bak terbuka yang melaju beriringan dari Trenggalek menuju Tulungagung. Rencananya mereka akan mengikuti <b><i>Kirab HTI bertema "Khilafah Kewajiban Syariat"</i></b> di Surabaya besok Minggu, 2 April 2017. Tak hanya dari Trenggalek, anggota HTI ini juga menggalang kader mereka di Tulungagung dan tiap-tiap kota yang dilalui menuju Surabaya.</p>
<p dir="ltr">Selain menghentikan dan merampas bendera HTI, anggota Banser juga membubarkan konvoi mereka dengan paksa. Anggota HTI diminta pulang ke rumah masing-masing dan tak melanjutkan perjalanan demi keselamatan mereka sendiri. "Kami minta pulang untuk anggota HTI dari Tulungagung, yang rumahnya Trenggalek kami minta balik," kata Yoyok yang menghadang mereka di perbatasan Trenggalek - Tulungagung.</p>
<p dir="ltr">Dia mengaku sudah mendengar kabar akan dilakukannya konvoi tersebut sejak beberapa waktu lalu. Karena itu sebanyak 200 anggota Banser disiagakan di ruas jalan antar kota, pusat keramaian, dan alun-alun kota. Mereka diperintahkan membubarkan setiap kegiatan HTI yang mengarah pada pendirian negara Islam dan mengancam NKRI.</p>
<p dir="ltr">Kegiatan tersebut juga sudah dikoordinasikan dengan Kepolisian dan TNI setempat agar tak terjadi kerusuhan. Bahkan dalam penghadangan tersebut anggota polisi dan TNI turut mengamankan mereka. "Semua kita koordinasikan dengan aparat," kata Yoyok.</p>
<p dir="ltr">Sementara Ketua Satkorcab Banser Trenggalek Fatkhur Rohman telah meminta Pemerintah Kabupaten Trenggalek dan aparat untuk menghentikan seluruh kegiatan HTI di Trenggalek yang bersifat makar. Surat itu bahkan sudah disampaikan sebelum diadakannya konvoi hari ini agar tak terjadi keributan. Namun faktanya aktivis HTI tetap ngotot melakukan konvoi.</p>
<p dir="ltr">Tidak ada pernyataan dari pihak HTI atas penghadangan itu. Mereka langsung membubarkan diri setelah sempat bersitegang dengan Banser.</p>
</p>

Wengker.com, Warta Nahdliyin - Anggota Barisan Ansor Serba Guna (Banser) Nahdlatul Ulama menghadang ratusan aktivis Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) yang tengah melakukan pawai. Mereka menurunkan paksa bendera Khilafah yang dibawa anggota HTI hingga nya…

Senin, 06 Maret 2017T15.04.00

Krarifikasi Atas Kejadian GP Ansor Menolak Penceramah Chalid Basalamah

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS7mMl0mNb9ed0SBS_huQPlrkZrTP74mjghbOtu9J2PqMKKsZdFe5d0s2v6no1JtyDA0pcgSdcY8tcA_d5m71vOrgNTerBYk6oC0J76xPcsxbm922R98SrFq6dmo6W-xOWTFRwZ5TFHUE/s1600/IMG_20151212_004637.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS7mMl0mNb9ed0SBS_huQPlrkZrTP74mjghbOtu9J2PqMKKsZdFe5d0s2v6no1JtyDA0pcgSdcY8tcA_d5m71vOrgNTerBYk6oC0J76xPcsxbm922R98SrFq6dmo6W-xOWTFRwZ5TFHUE/s320/IMG_20151212_004637.gif" width="320" /></a></div>
Wengker.com, Warta Nahdluyin - Setelah kejadian kemarin (Penolakan Ansor terhadap Penceramah Chalid Basalamah) muncul banyak isu dan berita baik di Media online dan sosial Media. Diantaranya Ansor membubarkan majlis ilmu, Ansor merusak masjid, gereja dijaga namun kegiatan ilmu sesama muslim dibubarkan dan banyak berita miring yang muncul.<br />
Sengaja atau tidak, namun inilah gaya mereka Dalam berdakwah menyebarkan berita yang tidak seebenarnya, mendramatisir bahkan kluar dari konteks kejadian dengan tujuan menjelekkan kelompok lain dan mengambil simpati.<br />
Maka dari itu perlu ada klarifikasi dan kronologi kejadian.<br />
<br />
1. Yang kita tolak bukanlah majlis ilmunya sebagai bukti ketika basalamah turun diganti ustadz lain kita tdk mempermasalahkan.<br />
<br />
2. Saat forum mediasi oleh kapolresta antara MWC NU, Ansor, Panitia dan pengurus Masjid. Kapolresta meminta bukti rekaman / contoh ceramah Cholid Basalamah yang dianggap memprovaksi dan rentan menimbulkan konflik? Ansor sdah menyiapkan 3-video bagaimana Cholid Basalamah menelanjangi ajaran lain, menyalahkan aliran lain tanpa memahami duduk permasalah, mensyirikkan tampa perbandingan dalil, inilah yang kemudian kami anggap menjadi pokok persoalan.<br />
Bukan perbedaan madzhabnya tapi bagaimana menghargai perbedaan. Ansor dan NU sdh terbiasa berbeda faham dengan muhammadiyah dan aliran lain yang seiman bahkan dengan agama lain namun tdk ada profokasi dan tetap hidup dngan rukun dan damai.<br />
<br />
3. Ketika terjadi negoiasi dengan Kapolresta, panitia menyatakan bahwa yang ceramah bukan chalid basalamah melainkan cd rekaman. Inilah gaya mereka berbohong.<br />
dan ketika kita mengetahui bahwa yang berceramah adalah asli Cholid Basalamah maka Ansor merasa dibohongi. Namun kita tetap sabar. Dan tetap pada koridor negoisasi dan percaya pada pihak kepolisian.<br />
<br />
4. Namun Apa yang terjadi? berita yang beredar dimedia kita melakukan pembubaran dan bentrok bahkan merusak masjid.<br />
Masyallah tidak ada satupun aset rumah Allah yang dirusak dan dikotori oleh Ansor Banser NU.<br />
<br />
Justru.<br />
5. Disaat situasi sdah tenang dan selesai karena ada kesepakatan MOU bahwa panitia akan menghentikan ceramah Cholid Basalamah serta tdk akan menaikkan mimbar lagi bahkan pengurus masjid tdk akan mengundangnya dikemudian hari. Situasi sdh tenang Ansor Banser mau pulang tiba tiba ada laporan bahwa: Ketua PAC Ansor tulangan dipukul jamaah pegajian. Dan pemukulnya sdh diamankan polisi. Ketua PAC atas nama Zaini tdk melawan bahkan di Mapolsek Gedangan Shbt. Zaini memaafkannya kerena islam yang diajarkan para pendiri NU adalah islam yang ramah. Atasnama ukhuwah islamiyah pelaku yang mengaku warga kamal dimaafkan.<br />
<br />
6. Selain melakukan penolakan terhadap peneramah Cholid Basalamah, PC GP Ansor juga meminta untuk melakukan Tabayyun, berdialog dan berbagi ilmu dengan Cholid Basalamah tujuannya kita menjaga tradisi keilmuan sekaligus ingin menghilangkan kesalahfahaman namun permintaan ditengah negoisasi itu tidak kesampaian kerena kita konsentrasi atas hasil kesepakan (MOU) untuk mendinginkan suasana dan mudah-mudahan kedepan Cita-Cita mempertemukan antara Cholid Basalamah dengan Kyai NU akan terselenggara. (tim Media GP Ansor Sidoarjo).</div>
</p>

Wengker.com, Warta Nahdluyin - Setelah kejadian kemarin (Penolakan Ansor terhadap Penceramah Chalid Basalamah) muncul banyak isu dan berita baik di Media online dan sosial Media. Diantaranya Ansor membubarkan majlis ilmu, Ansor merusak masjid, gerej…

Selasa, 21 Februari 2017T13.05.00

Aswaja Fm Indonesia On Play Store

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihrQK6-KrQubQe8FaU6MG1wN_B-z6e70zE1KuJxtG9lA0z-QlSkAxnk-HJX-l0VIRFDhUJHwOi6L0bHGlnJFBteVRKRP1dy7KJ8i5V-XJZFZ8o1I4MLS5iRIdQ4CiHO3nBrVbmGC1H61s/s1600/Screenshot_2017-02-21-12-37-11-607_com.android.vending.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihrQK6-KrQubQe8FaU6MG1wN_B-z6e70zE1KuJxtG9lA0z-QlSkAxnk-HJX-l0VIRFDhUJHwOi6L0bHGlnJFBteVRKRP1dy7KJ8i5V-XJZFZ8o1I4MLS5iRIdQ4CiHO3nBrVbmGC1H61s/s320/Screenshot_2017-02-21-12-37-11-607_com.android.vending.png" width="180" /></a></div>
<b>Wengker.com, Warta Nahdliyin</b> - Sebuah terobosan baru dilakukan oleh Crew <b>Radio Aswaja Fm</b> Ponorogo (milik <b>PCNU PONOROGO</b>) dengan memberikan kemudahan kepada para pendengarnya sehingga bisa didengarkan dimanapun berada selama ada koneksi internet. Alhamdulillah kini telah hadir aplikasi <b>Aswaja Fm Indonesia</b> di <b>Play Store</b> yang dapat d download secara gratis, dan aplikasi ini bersih dari iklan iklan yang biasanya muncul di layar android, sehingga tidak mengganggu kenyamanan para penggunanya, didukung lagi dg ringannya aplikasi ini karena hanya sekitar 2 Mb sehingga tidk menguras memory android anda. Semoga dengan hadirnya aplikasi ini bisa lebih bermanfaat serta bisa menjadi media dakwah <b>Aswaja NU</b> untuk ummat dimanapun berada.<br />
Aplikasi Aswaja Fm Indonesia ini bisa di download langsung di <a href="https://play.google.com/store/apps/details?id=com.aswajafmindonesia.radio" target="_blank"><b>SINI</b></a></div>
</p>

Wengker.com, Warta Nahdliyin - Sebuah terobosan baru dilakukan oleh Crew Radio Aswaja Fm Ponorogo (milik PCNU PONOROGO) dengan memberikan kemudahan kepada para pendengarnya sehingga bisa didengarkan dimanapun berada selama ada koneksi internet. Alha…

Sabtu, 21 Januari 2017T22.26.00

Para Ulama Ingin Kedaulatan Bangsa Kembali Ditegakkan

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFyG3Bv20SjjTc9am_qgdlKb375JjjGx5d78_6CoTr6QT3zQgrKmnyPy-5gXkScfUFT98Tlo6kG7dGxc1_5BIcmNBufBiqDOlwkAgMlccTXkb9_hR6YjkN_1CXj6W5CCRnTfD9czCKApI/s1600/IMG-20170121-WA0015.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFyG3Bv20SjjTc9am_qgdlKb375JjjGx5d78_6CoTr6QT3zQgrKmnyPy-5gXkScfUFT98Tlo6kG7dGxc1_5BIcmNBufBiqDOlwkAgMlccTXkb9_hR6YjkN_1CXj6W5CCRnTfD9czCKApI/s320/IMG-20170121-WA0015.jpg" width="320" /></a></div>
Wengker.com, Mojokerto - Pertemuan para ulama, habaib, profesional dan tokoh-tokoh hari ini sangat luar biasa. Dari sisi yang hadir, ada ulama-ulama sepuh seperti KH. Maruf Amin, KH. Sholahuddin Wahid, KH. Soleh Al-Qasim, KH. Maksum (Bondowoso), KH. Nasiruddin (Tuban), Gus Munip (Langitan), Gus Zaim (Lasem), Gus Akomadhien (Brebes), Dr. KH. Fauzi Tidjani (Madura), dan puluhan ulama lainnya. Ada pula para habaib: Habib Husen Al-Idrus, Habib Soleh, Habib Muhsin Al-Jufri, dan lain-lain.<br />
<br />
Beberapa akademisi, rektor dan tokoh: Prof. Dr. Muhammad Nuh (Mantan Mendiknas), Prof. Dr. M. Bisri (Rektor Univ. Brawijaya), Prof. Dr. Imam Suprayogo (mantan Rektor UIN Malang), Prof. Dr. Ahmad Zahro, Dr. H. Marzuki Ali, Ir. H. Heppy Trenggono, dan lain-lainnya. Sekitar 200an ulama, habaib dan akademisi berkumpul dari segala penjuru tanah air.<br />
<br />
Diskusinya sangat produktif, dinamis dan semua kalimat yg keluar dari para ulama-ulama benar-benar visioner, nasionalis dan kental sekali komitmen keumatan & kebangsaannya.<br />
<br />
Saya merasakan suasana kebatinan yg luar biasa dahsyat, ada energi yg sedang bergerak melalui para ulama pengasuh pesantren ini.<br />
<br />
Saya melihat jg suatu sinergi yg mulai dibangun dan dirancang yg menembus batas sekat golonganisme umat: tidak ada sekat ormas, sekat salaf modern, dll. Semuanya berbicara ke depan utk umat dan bangsa: untuk Indonesia.<br />
<br />
Beberapa rumusan dan 'teriakan' telah didengungkan menyikapi kondisi terkini keumatan dan kebangsaan: politik, sosial, budaya, ekonomi bahkan hingga keamanan dan pertahanan bangsa.<br />
<br />
Prof. Dr. Bisri, Rektor Univ. Brawijaya Malang mengatakan perlunya sinergi akademisi perguruan tinggi dan santri. Banyak hasil riset perguruan tinggi yang bisa dimanfaatkan oleh pesantren. Beliau juga menegaskan bahwa akses pesantren kpd perguruan tinggi harus dibuka, karena menurut pengakuannya SDM pesantren rata-rata lebih unggul. Selama ini mereka tidak banyak diberi kesempatan. Ini tidak adil.<br />
<br />
Sementara itu, Prof. Dr. M. Nuh menyoroti tentang pentingnya pemetaan peran dan strategi keumatan. Potensi besar jika pemetaannya tidak tepat dan tidak strategis maka selamanya umat Islam akan kalah. Ia juga menandaskan lagi perlunya sinergi perguruan tinggi dg pesantren hukumnya adalah wajib. Maka, ia mendorong para rektor untuk membuka akses seluas-luasnya kepada santri. Salah satu harapan bangsa ini ke depan adalah para santri.<br />
<br />
Habib Muhsin Al-Hamid dalam sambutannya menginginkan agar forum-forum spt ini harus terus digalakkan. Menurutnya ini adalah jembatan hati umat, yang jika kiblatnya adalah Rasulullah akan ketemu dan bersatu. Tapi jika kiblatnya adalah semata akal pikiran pasti akan berbeda.<br />
<br />
Habib juga menyoroti bahwa umat islam ini pny masalah, tapi tdk pernah selesai, krn ulamanya tdk pernah ketemu. Yang penting adalah ketemu hati, baru pikiran. Maka, hrs ada orang yg amanah utk menghimpun potensi dan mempersatukan umat ini. l<br />
<br />
Potensi umat yang harus digarap adalah maritim, peternakan, agrobisnis. Bidang-bidang ini yang selama ini diabaikan umat, padahal kita punya kekuatan di situ dan strategis. Ini soal kedaulatan bangsa dan umat sekaligus.<br />
<br />
Habib yang punya TV Nabawi ini menyoroti pula tentang lemahnya umat dalam media. Sehingga, umat selalu menjadi korban media dan semua yang terjadi pada umat dikapitalisasi oleh media mereka.<br />
<br />
KH. Maruf Amin mengingatkan para ulama tentang dua tanggungjawab: yaitu tanggungjawab keumatan dan kebangsaan. Ia pun menegaskan bahwa jika dulu merenut kemerdekaan melalui gerakan politik, skrg ini umat gerakannya adalah politik dan ekonomi.<br />
<br />
Umat melalui saluran yang ada harus mendesak pemerintah untuk membuat regulasi yang berpihak pada umat. Pemerintah hrs didesak dan dikawal terus dalam hal ini.<br />
<br />
Gerakan yang dilakukan oleh ulama ada 4, yaitu: gerakan perlindungan, gerakan penguatan, gerakan penyatuan & gerakan pengabdian. Ulama jgn melepaskan diri pada gerakan kebangsaan.<br />
<br />
<br />
Suasana negeri saat ini memprihatinkan. Maka, perlu mendesak Presiden untuk menyelenggarakan dialog nasional untuk menyelamatkan negeri. Jika Presiden tdk berkenan, maka MUI dan para ulama yang akan adakan. Akan ada deklarasi semua ormas Islam komitmen pada NKRI dan Pancasila.<br />
<br />
Telah pula dibentuk *Dewan Tinggi Ekonomi Umat* terdiri dari para kiai pengasuh pesantren berkolaborasi dengan para pengusaha dan profesional. Suatu gerakan pemberdayaan ekonomi yang berbasis pesantren. KH. Mahfudz Syubari pengasuh PP Raudhatul Jannah bersama Prof. Dr. KH. Muhammad Nuh (mantan Mendiknas), Prof. Dr. Imam Suprayogo (Mantan Rektor UIN Malang), Habib Muhsin (Owner Nabawi TV), KH. Maksum (Bondowoso), Dr. H. Marzuki Ali, Heppy Trenggono, dan lain-lain didaulat utk mengawal gerakan ini.<br />
<br />
Telah pula dibentuk formatur sementara Yayasan Penguatan Peran Pesantren Indonesia (YP3I), sebuah Yayasan yang nanti akan mendorong kemajuan pesantren dan memobilisasi potensi pesantren baik dari sisi pendidikan, SDM, ekonomi dan jejaring kerjasam-kerjasama.<br />
<br />
KH. DR (HC) Sholahuddin Wahid didaulat menjadi Ketua Dewan Pembina bersama Prof. Dr. KH. Amal Fathullah Zarkasyi (Gontor), KH. Mahfudz Syubari (Mojokerto), Habib Soleh Al-Jufri, KH. Akbar, Dr. KH. Muzammil Basyuni dan Prof. Dr. KH. Ahmad Zahro.<br />
Sedangkan Dr. H. Marzuki Ali dan Ir. Heppy Trenggono didaulat sebagai Ketua Umum dan Wakil Ketum. Adapun Sekretaris Umum dipercayakan kepada KH. Bahrul Hayat, Ph.D (Mantan Sekjen Kemenag) dan Drs. KH. Rusli Effendi, M.Si sebagai Wakil Sekum. Bendahara Umum diamanatkan kepada KH. Anang Rikza Masyhadi, MA dari PM Tazakka Batang.<br />
<br />
Disepakati pula tentang perlunya penguatan karakter dan mental umat melalui pendidikan keagamaan yang berkesinambungan baik melalui jalur formal pendidikan dan pesantren maupun melalui informal. Ulama harus menjadi kendali moral dan karakter kebangsaan. Ulama harus ambil peran strategis. Ulama harus dijaga muruah dan wibawanya.<br />
Banyak hal didiskusikan, yang tidak mungkin disebut satu per satu di sini. Namun, pertemuan selama kurang lebih 6 jam baik pada sesi umum maupun sesi khusus terbatas, saya menyaksikannya sebagai suatu komitmen yang luar biasa.<br />
Ya, intinya para ulama menyerukan kepada semua elemen bangsa khususnya Pemerintah untuk mengembalikan lagi kedaulatan bangsa.<br />
Ya Rabb, berilah kami kekuatan untuk mengemban amanah ini; mengawal dan membimbing umat dan bangsa yang besar ini.<br />
Pacet, Mojokerto<br />
23 R. Tsani 1438<br />
21 Januari 2017<br />
*Anang Rikza Masyhadi*<br />
_Pondok Modern Tazakka Batang Jawa Tengah_<br />
</div>
</p>

Wengker.com, Mojokerto - Pertemuan para ulama, habaib, profesional dan tokoh-tokoh hari ini sangat luar biasa. Dari sisi yang hadir, ada ulama-ulama sepuh seperti KH. Maruf Amin, KH. Sholahuddin Wahid, KH. Soleh Al-Qasim, KH. Maksum (Bondowoso), KH.…

Jumat, 18 November 2016T13.26.00

Penjarakan Siapapun Yang Mengaku Bisa Gandakan Uang - Dimas Cokro Pamungkas

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQJyk9mPbLAyN_qvpfor61Cj56pVTM3yppPQkTBI2YLWpwPnVMcMqBMrsNsKe9cjCRxRWEa9Y8_LqYo-j3gutctS2PTgMKCM1bGM0EMnKSKhc0jTkMucU4jg7JKU9yFY3Fngc2YCsE8xs/s1600/images%25285%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQJyk9mPbLAyN_qvpfor61Cj56pVTM3yppPQkTBI2YLWpwPnVMcMqBMrsNsKe9cjCRxRWEa9Y8_LqYo-j3gutctS2PTgMKCM1bGM0EMnKSKhc0jTkMucU4jg7JKU9yFY3Fngc2YCsE8xs/s320/images%25285%2529.jpg" width="228" /></a></div>
Wengker.com, Warta Nahdliyin - Disaat sedang panas-panasnya menghadapi Pilkada serentak. Masyarakat Indonesia juga disuguhi berita Dimas Kanjeng Taat Pribadi yang kabarnya mampu menggandakan uang. Ironis, banyak oknum pihak berwajib yang malah menjadi pelindung hal-hal klenik dan mustahil tersebut.<br />
<br />
Hebatnya lagi ada mantan anggota DPR RI yang mati-matian membela Kanjeng Dimas Taat Pribadi. Padahal yang bersangkutan mendapatkan gelar S2 dan S3 dari Amerika, negeri yang terkenal dengan kemajuan pola pikirnya. Tidak itu saja, ada juga oknum perwira polisi bintang tiga yang turut menyaksikan penggandaan uang yang beredar di Youtube.<br />
<br />
"Kenapa bisa seperti ini? Ini menandakan kesenjangan semakin melebar di negeri ini," kata Dimas Cokro Pamungkas, salah satu Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (NU) kepada Media, Selasa (4/10/2016).<br />
<br />
Dimas yang merupakan tokoh muda NU ini mengungkapkan, kesenjangan yang semakin melebar di masyarakat itu meliputi ekonomi, dan pengetahuan baik umum maupun agama. Karena miskin harta maka membuat orang membabi buta dalam mencari hidup, apalagi yang terjerat hutang sehingga membutuhkan solusi instan untuk menyelesaikannya.<br />
<br />
Sementara kesenjangan pengetahuan maka akan membuat orang tidak mengetahui apakah sedang ditolong apa ditipu. Karena orang tersebut tidak sadar apakah sedang dibantu apa dibodohi. Sedangkan kesenjangan pengetahuan agama akan membuat orang sembarangan saja dalam memilih guru, tanpa mengetahui orang yang dianggap guru itu benar apa tidak,<br />
<br />
"Orang seperti ini maka tidak punya pengetahuan dasar kuat tentang mana yang halal dan mana yang haram," tegas Ketua Pencak Silat NU Pagar Nusa Sapujagad ini.<br />
<br />
Dimas menuturkan, pihak yang bertanggungjawab agar tidak semakin banyak orang yang terjebak dalam hal klenik dan mustahil adalah pemerintah, tokoh agama dan siapapun yang peduli dengan kondisi negeri ini. Solusinya sangat sederhana, bila ada orang yang mengaku mampu menggandakan uang, punya bank ghaib, uang balik, jual tuyul, jual jin, dan semacamnya langsung amankan dan suruh buktikan.<br />
<br />
"Kalau tidak mampu langsung penjarakan, karena saya yakin seyakin-yakinnya orang yang berbicara bab itu adalah penipu," tegasnya.<br />
<br />
Dimas menegaskan, jika penipu tersebut dibiarkan maka yang menjadi korban adalah rakyat biasa yang akidahnya bisa melenceng. Korbannya akan tetap bodoh dan berfikir klenik terus. Padahal negara lain telah berencana ke bulan sementara Indonesia masih berkutat memikirkan penggandaan uang, bank ghaib, tuyul, jin, dan lainnya.<br />
<br />
"Sungguh ironis dan memalukan. Ironisnya umat Islam yang dirugikan, karena umumnya para penipu tersebut berkedok ustadz atau tokoh islam dengan segala atribut keislamannya," paparnya.<br />
Harian Terbit</div>
</p>

Wengker.com, Warta Nahdliyin - Disaat sedang panas-panasnya menghadapi Pilkada serentak. Masyarakat Indonesia juga disuguhi berita Dimas Kanjeng Taat Pribadi yang kabarnya mampu menggandakan uang. Ironis, banyak oknum pihak berwajib yang malah menja…

Kamis, 10 November 2016T12.59.00

KH. As'ad Syamsul Arifin Adalah Pahlawan Kita

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj3yW1Me3fg37rkqygH6-xf8oHWKnKatYTaMbsSgamur0_UHCJG7f02_Sshdvk_6Rdcu3llCt42NVVKZItc1tR3IrtDc7WfN0jmfsEdtSJZ6eLrVUYUao6boz8Q9F695u0rTXGUdWwAg8/s1600/Kyai+As%2527ad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj3yW1Me3fg37rkqygH6-xf8oHWKnKatYTaMbsSgamur0_UHCJG7f02_Sshdvk_6Rdcu3llCt42NVVKZItc1tR3IrtDc7WfN0jmfsEdtSJZ6eLrVUYUao6boz8Q9F695u0rTXGUdWwAg8/s320/Kyai+As%2527ad.jpg" width="224" /></a></div>
Wengker.com, Warta Nahdliyin - Bangsa Indonesia kembali mendapat hadiah dari Presiden Jokowi. Gelar pahlawan nasional resmi disandang oleh KHR As’ad Syamsul Arifin lewat Kepres Nomor 90 yang disahkan 3 November 2016.<br />
Sosok Kyai As’ad sudah tidak asing lagi bagi bangsa Indonesia. Perjuangannya dalam melawan penjajah dilakukannya dengan penuh tulus ikhlas dan total. Tidak segan, Kyai As’ad mengeluarkan biaya besar dalam mengkonsolidasi pasukan Hizbullah-Sabilillah bersama TNI menumpas penjajah.<br />
Siapakah sosok fenomenal KHR As’ad Syamsul Arifin itu? Ia bernama As’ad putra pertama dari KH Syamsul Arifin (Raden Ibrahim) yang menikah dengan Siti Maimunah. Kyai As’ad lahir pada tahun 1897 di perkampungan Syi’ib Ali Makkah dekat dengan Masjidil Haram.<br />
Garis kerurunannya berasal dari Sunan Ampel Raden Rahmat, yakni: Kyai As’ad bin Kyai Syamsul Arifin bin Kyai Ruhan (Kyai Abdurrahman) bin Bujuk Bagandan (Sidobulangan) bin Bujuk Cendana (Pakong Pamekasan) bin Raden Makhdum Ibrahim (Sunan Bonang) bin Raden Rahmat (Sunan Ampel).<br />
Perjuangannya dalam menegakkan agama Islam ahlussunnah wal jama’ah sungguh luar biasa. Termasuk Kyai As’ad dikenal sebagai figur yang gagah berani mengatakan kebenaran. Tidak salah jika kemampuan agamanya dipadukan dengan beladiri yang membuatnya dikenal sakti mandra guna.<br />
Kyai As’ad menempuh pendidikan di Makkah sejak usia 16 tahun dan kembali ngaji di Jawa. Guru-gurunya di Makkah antara lain: Sayyid Abbas Al Maliki, Syaikh Hasan Al Yamani, Syaikh Bakir Al Jugjawi dan lain-lain.<br />
Sepulangnya ke tanah Jawa, ia belajar di berbagai pesantren: Ponpes Sidogiri (KH Nawawi), Ponpes Siwalan Panji Sidoarjo (KH Khazin), Ponpes Kademangan Bangkalan (KH Kholil) dan Ponpes Tebuireng (KH Hasyim Asy’ari).<br />
Wajar bila keilmuan agama Kyai As’ad sangat luar biasa. Dengan bekal ilmu itu, ia meneruskan perjuangan ayahandanya membesarkan Ponpes Salafiyyah Syafi’iyyah. Sejak 1938, Kyai As’ad mulai fokus di dunia pendidikan. Lembaga pendidikan itupun dikembangkan dengan SD, SMP, SMA, Madrasah Qur’an dan Ma’had Aly dengan nama Al Ibrahimy (sesuai nama asal ayahandanya).<br />
Peran Kyai As’ad dalam pendirian organisasi Nahdlatul Ulama (NU) sangat nampak sekali. Dimana ia merupakan santri kesayangan KH Kholil Bangkalan yang diutus menemui KH Hasyim Asy’ari memberi “tanda restu” pendirian NU.<br />
Dua kali Kyai As’ad diminta sowan Mbah Hasyim. Yang pertama dijalani dengan jalan kaki dari Bangkalan Madura menuju Tebuireng. Adapun yang kedua dilakukan dengan naik mobil angkutan.<br />
Dua “restu” KH Kholil pada Mbah Hasyim itu berupa tongkat dengan bacaan Surat Thaha ayat 17-23 dan tasbih dengan bacaan dzikir: Ya Jabbar Ya Qahhar. Ketika pertama menerima tongkat itu, Mbah Hasyim menangis. “Saya berhasil mau membentuk jam’iyyah ulama” tegas Mbah Hasyim di hadapan Kyai As’ad.<br />
Atas jasa Kyai As’ad sebagai penyampai isyarat langit dari Syaikhana Kholil inilah, NU berdiri. Maka ada sebutan empat serangkai ilham berdirinya NU itu terdiri dari: KH Kholil, KH Hasyim Asy’ari dan KH As’ad Syamsul Arifin,KH Wahab Hasbullah.<br />
NU bagi Kyai As’ad bukan organisasi biasa, tapi organisasi para waliyullah. Maka harus dijaga dengan baik. Sebab dengan NU itu Indonesia akan dikawal waliyullah, ulama dan seluruh bangsa Indonesia.<br />
“Saya ikut NU tidak sama dengan yang lain. Sebab saya menerima NU dari guru saya, lewat sejarah. Tidak lewat talqin atau ucapan. Kamu santri saya, jadi kamu harus ikut saya! Saya ini NU jadi kamu pun harus NU juga” tegas Kyai As’ad.<br />
Perjuangan Kyai As’ad dalam mengusir penjajah sangat nyata. Bahkan Pondok Pesantrennya pernah diserbu pasukan penjajah. Berkat kegigihannya, 10.000 orang yang ada disana sudah bisa terevakuasi dengan baik. Kemahiran Kyai As’ad dalam beladiri dan seni perang menjadikan pasukannya memenangkan pertempuran di Bantal Asembagus m<br />
<br />
Ketegasan Kyai As’ad dalam menjadikan Pancasila sebagai asas organisasi NU sudah tidak diragukan lagi. Saat Pemerintah mewajibkan penggunaan Pancasila tahun 1982/1983, NU merespon cepat dengan menggelar Munas Alim Ulama di Ponpes milik Kyai As’ad.<br />
Tanggal 21 Desember 1983, Munas memutuskan menerima Pancasila dan revitalisasi Khittah 1926. Pada bulan Desember 1984 dalam Muktamar NU XXVII diputuskan asas Pancasila dan Khittah NU. Dan NU menjadi Ormas pertama yang menerima Pancasila.<br />
Gagasan besar KH Achmad Shiddiq dalam menerima Pancasila ini diiyakan oleh KH As’ad bersama KH Mahrus Ali, KH Masykur dan KH Ali Ma’shum. Akibat dari menerima Pancasila itu, KH As’ad sering mendapatkan teror, surat kaleng dan ancaman mau dibunuh.<br />
Itu semua ia lewati dengan penuh kebijaksanaan. Sehingga secara pelan-pelan Kyai NU dan para nahdliyyin bisa menerima dan memahami di balik makna NU berpancasila, semata-mata untuk keutuhan NKRI.<br />
Di usianya ke 93, Allah Swt memanggil Kyai As’ad. KH As’ad Syamsul Arifin berpulang keharibaanNya pada 4 Agustus 1990 dan dimakamkan di komplek Ponpes Salafiyyah Syafiiyyah.<br />
Lahul faatihah......<br />
</div>
</p>

Wengker.com, Warta Nahdliyin - Bangsa Indonesia kembali mendapat hadiah dari Presiden Jokowi. Gelar pahlawan nasional resmi disandang oleh KHR As’ad Syamsul Arifin lewat Kepres Nomor 90 yang disahkan 3 November 2016. Sosok Kyai As’ad sudah tidak asi…

Sabtu, 05 November 2016T11.29.00

Dibalik Aksi 4 Nopember 2016

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMy3GnQY25sUXMagYukHT7uvR8GIjFBKiE6mOeKaZ9_3wZ23ZJZjxz7rqBPdBE9SHbAtfx95zVY8ViMuipdRGq239xSW0vX6ar9lO3hnbUlwxn8y5T6vQy_oiGoFINkcPizIBwHnFrUfg/s1600/imageContent.php.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMy3GnQY25sUXMagYukHT7uvR8GIjFBKiE6mOeKaZ9_3wZ23ZJZjxz7rqBPdBE9SHbAtfx95zVY8ViMuipdRGq239xSW0vX6ar9lO3hnbUlwxn8y5T6vQy_oiGoFINkcPizIBwHnFrUfg/s1600/imageContent.php.jpg" /></a></div>
<div dir="ltr">
<b>Wengker.com, Warta Nahdliyin</b> - Ketua GP Ansor H Yaqut Choulil Qoumas, menengerai aksi demonstrasi 4 November berpotensi ditunggangi kelompok radikal. Kelompok radikal tersebut jumlahnya tidak sebanyak kelompok moderat dan toleran, namun berpeluang besar menghancurkan kedamaian di Indonesia.</div>
<div dir="ltr">
“Kelompok yang selama ini ada adalah yang berperilaku moderat dan toleran. Tapi yang turun di tanggal 4 ini, di luar ruang pergaulan kami,” kata Gus Atut seperti dikutip dari video berjudul ‘Ansor Ungkap Rencana di Balik Aksi 4 November’ yang diunggah akun youtube 164 Channel.</div>
<div dir="ltr">
Gus Yaqut menambahkan pihaknya mendapat informasi dari banyak pihak terkait aksi 4 November, ada gelombang besar dari kelompok radikal yang dikirim ke Jakarta.</div>
<div dir="ltr">
“Ada alumni konflik Poso sebanyak 70 orang yang diberangkatkan. Menyusul dari Solo Raya (Sukoharjo, Klaten, Solo) yang selama ini dikenal sebagai basis kelompok radikal,” kata Gus Yaqut dalam video yang diunggah pertama kali tanggal 2 November.</div>
<div dir="ltr">
Menurutnya dari kelompok-kelompok itu yang paling dikhawatirkan adalah adanya kelompok radikal yang bergerak tidak terorganisir. Mereka bergerak sendiri dan atas kesadaran serta kemauan sendiri. </div>
<div dir="ltr">
“Kalau garis keras yang selama ini lembaganya kita kenal seperti Jamaah Ansorut Tauhid dan Ansori Syariah, kita tidak terlalu khawatir karena saya yakin aparat negara atau intelejen sudah mendapatkan informasi gerakan mereka,” ujarnya. </div>
<div dir="ltr">
Ia menyebut aksi penyerangan pos polisi di Tangerang beberapa waktu lalu dilakukan oleh sel tidak terduga. Kelompok atau sel-sel semacam itulah yang kemungkinan besar ikut dalam aksi 4 November ini.</div>
<div dir="ltr">
Oleh karena itu, GP Ansor menekankan tidak akan terlibat di dalam aksi 4 November. Kader Ansor dan Banser dilarang baik ikut dalam demo 4 November maupun sekadar menjaga aksi demo, kecuali negara memanggil melalui aparat keamanan untuk menjaga keamanan di ibukota.</div>
<div dir="ltr">
Berkaitan dengan isyu yang tersebar di media sosial yang menyerang ulama NU, Gus Yaqut mengatakan salah satu tugas Ansor adalah menjaga ulama. </div>
<div dir="ltr">
“Selalu saya katakan berulang kali, siapa pun yang mengganggu ulama, akan kita lawan. Jangankan menganggu, mencolek saja akan berhadapaan dengan Ansor dan Banser,” tegasnya.</div>
<div dir="ltr">
Tonton video lengkapnya di https://www.youtube.com/watch?v=TGj52UZWTH0<br />
NU Online</div>
</div>
</p>

Wengker.com, Warta Nahdliyin - Ketua GP Ansor H Yaqut Choulil Qoumas, menengerai aksi demonstrasi 4 November berpotensi ditunggangi kelompok radikal. Kelompok radikal tersebut jumlahnya tidak sebanyak kelompok moderat dan toleran, namun berpeluang b…

Selasa, 01 November 2016T12.22.00

Pernyataan Sikap PP PSNU Pagar Nusa Terhadap Ahok

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLD-axU-j8Us7T-MdUZRcSEL814AHCmKL9B9ey6XHlrfOr6QghZtpHFB0WbtzWTUhODxeq7h4bzNFUAnQzxw5LyWdK48bDRwlmemMaMjgALw8rk-emlQyBlCKk_uYrF6jr58IlVyVIaMQ/s1600/logo+PN.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLD-axU-j8Us7T-MdUZRcSEL814AHCmKL9B9ey6XHlrfOr6QghZtpHFB0WbtzWTUhODxeq7h4bzNFUAnQzxw5LyWdK48bDRwlmemMaMjgALw8rk-emlQyBlCKk_uYrF6jr58IlVyVIaMQ/s1600/logo+PN.jpg" /></a></div>
<b>Wengker.com, Warga Nahdliyin, Pencak Silat Nahdlatul Ulama</b> - Pertama-tama perlu dinyatakan dan ditegaskan kembali bahwa kita sebagai warga Indonesia sudah membangun tatanan bernegara dan berbangsa dengan sabar dalam waktu yang sangat lama. Sebagai salah satu hasilnya, kita bisa menyaksikan bahwa Indonesia kini menjadi satu-satunya harapan dunia sebagai teladan pergaulan kemanusiaan yang beradab. Harapan ini menjadi masuk akal dengan melihat kekacauan global yang terjadi di belahan bumi lain, terutama krisis kemanusiaan berkepanjangan yang terjadi di Timur Tengah.<br />
<br />
Akan tetapi, tetap tidak ada jaminan bahwa capaian bangsa Indonesia ini akan terus lestari. PP PSNU Pagar Nusa menengarai adanya upaya-upaya yang secara sadar atau tidak sadar, sengaja atau tidak sengaja, hendak menggiring bangsa ini menuju krisis kemanusiaan sebagaimana yang terjadi di Timur Tengah. Setiap peristiwa yang melibatkan partisipasi massif dari warga, seperti Pilkada dan Pilpres, selalu mengandung patahan dan retakan yang rawan untuk disulut menjadi konflik horisontal.<br />
<br />
PP PSNU Pagar Nusa menyimak dan memerhatikan dengan seksama perkembangan yang berlangsung di seputar Pemilihan Kepala Daerah DKI Jakarta. Salah satu hal yang mengemuka dan sangat menyita perhatian publik dalam proses tersebut adalah kemunculan isu penistaan agama. Dalam hal ini, sebagai salah satu calon Kepala Daerah, yakni Basuki Tjahaja Purnama, melontarkan kalimat dengan mengutip surat Al Maidah yang dinilai oleh sebagian pihak sebagai penistaan agama. Dengan sendirinya hal tersebut menimbulkan kegaduhan politik yang berkepanjangan.<br />
Perkembangan terbaru dari kejadian tersebut adalah ajakan sekelompok masyarakat yang menamakan diri Gerakan Nasional Pengawal Fatwa MUI. Gerakan tersebut mengajak umat Islam di Indonesia, tidak hanya yang ada di Jakarta, untuk ikut serta dalam aksi turun ke jalan pada Jumat, 4 November 2016.<br />
Memperhatikan perkembangan yang terjadi di Jakarta dan daerah lain serta *menindaklanjuti amanah dan perintah Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU)*, PP PSNU Pagar Nusa berkewajiban untuk menyampaikan hal-hal berikut secara terbuka:<br />
<br />
1. Basuki Tjahaja Purnama telah memohon maaf dan PP PSNU Pagar Nusa dapat menerima permintaan maaf tersebut. PP PSNU Pagar Nusa meminta kepada Basuki Tjahaja Purnama agar berhenti dari kebiasaan ceroboh dalam mengeluarkan pernyataan di hadapan publik.<br />
2. PP PSNU Pagar Nusa meminta kepada pihak yang berwenang untuk memproses tuntutan hukum atas Basuki Tjahaja Purnama dengan seadil-adilnya.<br />
3. PP PSNU Pagar Nusa memerintahkan pada seluruh warga Pagar Nusa, tanpa kecuali, untuk tidak ikut serta dalam ajakan aksi 4 November 2016. PP PSNU Pagar Nusa juga melarang disertakannya atribut, lambang, dan simbol yang berkaitan dengan Nahdlatul Ulama dalam aksi tersebut.<br />
4. PP PSNU Pagar Nusa menghimbau kepada segenap masyarakat untuk mengedepankan akal sehat dalam menyikapi dan mengikuti selurus proses Pilkada DKI 2017.<br />
5. PP PSNU Pagar Nusa mengutuk keras pihak-pihak yang dengan sengaja membawa aksi ini untuk tujuan-tujuan anarkis. PP PSNU Pagar Nusa meminta pihak-pihak tersebut untuk berhenti melakukan agitasi gaya Timur-Tengah yang bisa menimbulkan kekerasan dan perang antar saudara. Kekerasan tersebut bagaimanapun tidak bisa dibenarkan oleh dalil apapun dalam Islam.<br />
6. Terakhir, PP PSNU Pagar Nusa menyerukan kepada segenap masyarakat Jakarta, pada khususnya, dan warga Indonesia, pada umumnya, untuk belajar berdemokrasi secara sehat dengan selalu berpegang teguh pada Pancasila dan UUD 1945.<br />
Demikianlah, pernyataan ini disampaikan. Semoga Allah Subhanahu wa Ta'ala meridlai setiap upaya kita dalam mencintai dan membangun Indonesia<br />
<br />
<b><span style="font-size: large;">‎والله يوفقنا ما فيه خير الاسلام والمسلمين و خير الاندونيسيا و الاندونيسيين</span></b><br />
<br />
Pusat Pencak Silat Nahdlatul Ulama PAGAR NUSA<br />
<br />
Ketua : M. Heru Taufiq<br />
Sekretaris Umum : M. Nabil Haroen</div>
</p>

Wengker.com, Warga Nahdliyin, Pencak Silat Nahdlatul Ulama - Pertama-tama perlu dinyatakan dan ditegaskan kembali bahwa kita sebagai warga Indonesia sudah membangun tatanan bernegara dan berbangsa dengan sabar dalam waktu yang sangat lama. Sebagai s…

Jumat, 05 Agustus 2016T13.26.00

Kiai Adlan Ali, Ulama Yang Tidak Pernah Melihat Langit

<p><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBMAqtNyhbZkN35UXWAEUl6EHoSnZN1IFDKesOUurMkW4TPQ7Qdv2cKtq9m6rFzK4Zi68iFn0wq0eEspII6GBTKeg1eDf68LACGsXT_7fiBpeOJaDSVY8KcAYdpB50Pl3CR0bobvdv3qw/s1600/sang+kiai+adlan+ali.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBMAqtNyhbZkN35UXWAEUl6EHoSnZN1IFDKesOUurMkW4TPQ7Qdv2cKtq9m6rFzK4Zi68iFn0wq0eEspII6GBTKeg1eDf68LACGsXT_7fiBpeOJaDSVY8KcAYdpB50Pl3CR0bobvdv3qw/s320/sang+kiai+adlan+ali.jpg" width="320" /></a></div>
<div dir="ltr">
<b>Wengker.com, Warta Nahdliyin</b> - Sosok kiai sepuh yang sabar dan istiqamah ini sangat terkenang betul di benak para santri. Ketika mereka ditanya tentang “Bagaimana sosok Kiai Adlan menurut Panjenengan?” maka berbagai komentar yang hampir tak serupa senantiasa kami dengar. Ada yang menuturkan, "Beliau itu kiai yang tidak hanya hafal isi al-Quran tetapi juga menjalankannya”, “Kiai Adlan adalah kuncinya Kiai Hamid Pasuruan. Jadi kalau ingin mudah bertemu dengan Kiai Hamid harus sowan dulu ke Kiai Adlan.”</div>
<div dir="ltr">
Bahkan Prof. Dr. KH. Thalhah Hasan menambahkan; “Di Tebuireng itu ada dua penghuni surga: Kiai Idris Kamali dan Kiai Adlan Ali. Beliau berdua sama-sama alim, wara', zuhud…"</div>
<div dir="ltr">
Ada lagi kesan para santri yang membuat kami terkesan unik, “Kiai Adlan Ali itu kiai yang tidak pernah melihat langit.” Istilah ini menunjukkan saking tawadhu’nya Kiai Adlan. Ketika berjalan tidak pernah mengangkat kepala ke atas. Beliau senantiasa menunduk sopan.</div>
<div dir="ltr">
Di Tebuireng, setiap bulan Ramadhan, Kiai Adlan membacakan kitab matan at-Taqrib. Tepat di posisi yang dulu digunakan Hadhratus Syaikh KH. M. Hasyim Asy’ari mengajar, Kiai Adlam duduk di sana, sedangkan para santri mengitarinya sebagai halaqah ilmiah. Dalam pengajian ini ada karomah Kiai Adlan yang tampak di setiap tahunnya. Ketika pembahasan tepat pada bab Istisqa’ (ritual memohon hujan), anehnya langit Tebuireng menjadi gelap. Dan tiba-tiba saja, bulan Ramadhan yang biasanya kemarau turun hujan deras mengguyur lahan pondok.</div>
<div dir="ltr">
Langit pun malu oleh Kiai Adlan. Ia tidak pernah dipandang oleh Kiai Adlan. Ketika ia disindir lewat pembacaan bab istisqa’ maka, ia langung menangis menurunkan air mata hujannya. ( Sumber: Atunk/Fathurrahman Karyadi via fp SarungNu.com ).</div>
</div>
</p>

Wengker.com, Warta Nahdliyin - Sosok kiai sepuh yang sabar dan istiqamah ini sangat terkenang betul di benak para santri. Ketika mereka ditanya tentang “Bagaimana sosok Kiai Adlan menurut Panjenengan?” maka berbagai komentar yang hampir tak serupa s…

Jumat, 29 Juli 2016T09.39.00

Pernyataan Resmi Pagar Nusa Terkait Konflik MTA Di Boyolali

<p><p dir="ltr"><b>Wengker.com, Warta Nahdliyin - Boyolali</b>, Ada simpang siur berita mengenai konflik antara warga dengan MTA di Dusun Bentangan, Desa Doplang, Kecamatan Teras, Kabupaten Boyolali. Bagaimana sebenarnya konflik tersebut terjadi sehingga ada ratusan orang yang seolah siap angkat senjata disana? Berikut klarifikasi Iman Widodo, <b>Koordinator Solidaritas Pagar Nusa Solo Raya</b> sebagaimana disebarkan oleh fanspage Facebookresmi Pagar Nusa Klaten.</p>
<p dir="ltr">Assalamualaikum warohmatullahi wabarokatuh.<br>
Perlu kami beritahukan kepada saudara-saudara Pagar Nusa dan umat Islam bahwa:<br>
1. Tidak ada rencana pengerahan pasukan sejumlah 15.000 orang dari Pagar Nusa Klaten untuk menghancurkan gedung MTA di Dusun Bentangan, Desa Doplang, Kecamatan Teras, Kabupaten Boyolali dan melakukan penyerangan terhadap anggota MTA di desa tersebut, sebagaimana isu yang berkembang dikalangan tokoh Masyarakat, Ulama dan khalayak umum.</p>
<p dir="ltr">2. Tidak ada Konsolidasi ribuan anggota Pagar Nusa dari berbagai cabang se-Solo Raya di Pondok Pesantren Al-Manshur Popongan untuk melakukan tujuan sebagaimana tersebut pada poin satu.</p>
<p dir="ltr">3. Konflik yang terjadi di Dusun Bentangan, Desa Doplang, Kecamatan Teras, Kabupaten Boyolali, sejak setahun terakhir dan memuncak pada hari sabtu, (23/07) murni dikarenakan masyarakat menolak kegiatan yang dilakukan oleh Majelis Tafsir Al-Qur’an (MTA) dan MTA tidak mengindahkan penolakan masyarakat tersebut. Jadi, ini sama sekali bukan konfliknya Organisasi Nahdlatul Ulama (NU) dengan Organisasi MTA.</p>
<p dir="ltr">4. Adapun kronologi kasus yang kami dapatkan di lapangan bermula dari anggota MTA yang akan membangun gedung MTA dan menyelenggarakan kegiatan MTA di dusun tersebut namun ditolak masyarakat berdasarkan rapat warga.</p>
<p dir="ltr">5. Namun anggota MTA, yang jumlah anggotanya didusun tersebut hanya terdiri dari 2 kepala keluarga, mengajukan Ijin Mendirikan Bangunan (IMB) ke Pemerintah dan disetujui Pemerintah dengan ijin mendirikan Gedung Serba Guna (Bukan gedung MTA dan untuk kegiatan MTA).</p>
<p dir="ltr">6. Sejak itu, Konflik antara masyarakat dan anggota MTA sering terjadi. Beberapa mediasi telah dilakukan pihak pemerintah Kabupaten Boyolali. Namun warga tetap menolak dan MTA tetap ngotot mengadakan kegiatan.</p>
<p dir="ltr">7. Konflik semakin memanas pada hari sabtu (16/07) dimana MTA mengadakan acara halal bi halal di dusun tersebut dengan mendatangkan massa dalam jumlah yang besar dari luar daerah. Bentrok tidak dapat dihindarkan antara masyarakat dan anggota MTA, yang menyebabkan korban luka dipihak Masyarakat.</p>
<p dir="ltr">8. Intimidasi dan ancaman berkembang di Masyarakat bahwa pada sabtu berikutnya (23/07) MTA akan mendatangkan Satgas Keamanannya sejumlah 1000 orang ke dusun tersebut.</p>
<p dir="ltr">9. Merasa terancam, pada hari kamis, (20/07) masyarakat meminta bantuan kepada Pagar Nusa Kartasura untuk mengantisipasi keadaan.</p>
<p dir="ltr">10. Pada hari sabtu (23/07) pasukan gabungan Pagar Nusa Kartasura dan Pagar Nusa Klaten merapat dan membentuk formasi di rumah-rumah warga dusun Bentangan. Sejak pukul 09.00 WIB, massa tak dikenal terlihat memenuhi 1 Masjid, 2 Mushola, jalan utama dusun, depan gedung yang digunakan pengajian MTA, dan belakang gedung.</p>
<p dir="ltr">11. Sekitar pukul 12.30 WIB pihak kepolisian dengan diikuti warga melakukan Sweeping terhadap massa yang tidak dikenal tersebut dan didapati berbagai macam senjata tajam, seperti : Pedang, clurit, anak panah, gear, gesper, ketapel, dll.</p>
<p dir="ltr">12. Sekitar pukul 13.00 WIB, massa tak dikenal yang sebelumnya menguasai Masjid dan 2 Musholla bersama massa yang terus mengalir datang, merangsek ke depan gedung yang digunakan pengajian MTA dengan diusung menggunakan truck.</p>
<p dir="ltr">13. Polisi menghalangi akses masuk warga dusun Bentangan yang terdiri dari sebagian besar ibu-ibu, disebelah barat gedung yang digunakan pengajian MTA. Supaya tidak terjadi bentrok fisik.</p>
<p dir="ltr">14. Warga dusun Bentangan yang terdiri dari sebagian besar ibu-ibu tersebut melakukan orasi penolakan atas massa tak dikenal yang menginjak-injak kampung mereka. Aksi ibu-ibu ini ditanggapi dengan ejekan penghinaan dari massa yang berada didepan gedung MTA, seperti: menjulurkan lidah, melambaikan tangan seperti orang menantang, mengacungkan 2 jempol kebawah, dll.</p>
<p dir="ltr">15. Massa tak dikenal semakin banyak memasuki gedung dari arah timur dengan diusung menggunakan truck dan mobil. Merasa ibu-ibu yang melakukan orasi terancam oleh kedatangan ribuan massa tak dikenal, warga yang masih terkonsentrasi di depan-depan rumah, berkomunikasi dengan pasukan Pagar Nusa dan simpatisan warga yang lain untuk segera merapat mengamankan ibu-ibu yang berorasi.</p>
<p dir="ltr">16. Bentrokan tidak sempat terjadi karena ibu-ibu dalam pendampingan Pagar Nusa dan simpatisan warga yang lain, serta Blockade dari Polisi yang membatasi pihak warga dan massa tak dikenal.</p>
<p dir="ltr">17. Pagar Nusa menyebar pasukan ke timur gedung untuk menyisir keadaan, mengantisipasi segala kemungkinan, karena jumlah massa tak dikenal semakin banyak berdatangan dari arah timur. Dan pada penyisiran ini dijumpai segerombolan kelompok preman yang cukup terkenal di Jakarta ikut merangsek masuk bersama massa tak dikenal lainnya. Diketahui juga, Ambulans berlogo MTA jg disiapkan di jalan dekat gedung.</p>
<p dir="ltr">18. Massa tak dikenal yang diusung berkali-kali menggunakan truck sebagian besar secara kompak menggunakan topi yang dimiringkan agak kesamping dan bersepatu. Banyak diantara mereka yang terlihat bertatto. Fakta ini menimbulkan tafsir yang berkembang di Masyarakat bahwa massa tak dikenal yang menduduki dusun mereka tersebut bukanlah jamaah pengajian, tetapi kelompok-kelompok preman yang diorganisir.</p>
<p dir="ltr">19. Pihak Polisi dan TNI menambah jumlah personil untuk mengantisipasi keadaan. Sampai sekitar pukul 15.30 WIB suasana terkendali dan tidak terjadi bentrokan. Seorang Tokoh dari Solo di ikuti beberapa simpatisan warga dan masyarakat dusun Bentangan, mendesak pihak kepolisian untuk segera membubarkan pengajian MTA. Setelah bernegosiasi dengan perwakilan warga, Wakapolres Boyolali meminta pihak penyelenggara pengajian MTA untuk segera membubarkan diri.</p>
<p dir="ltr">20. Setelah itu, pengajian MTA bubar. Dan jamaah mereka yang terdiri dari massa tak dikenal dengan jumlah ribuan itu, di pulangkan perlahan-lahan dengan menggunakan mobil dan truck. Dan ketika pulang ekspresi dan gesture tubuh mereka tetap melecehkan masyarakat dusun Bentangan sebagaimana diawal mereka lakukan.</p>
<p dir="ltr">21. Pada hari berikutnya berkembang isu bahwa, MTA akan mendatangkan massa yang lebih besar lagi pada sabtu (30/07) besok. Masyarakat semakin merasa terintimidasi.</p>
<p dir="ltr">22. Disisi lain ada Isu yang berkembang meluas ke berbagai sosial media bahwa terjadi konflik antara NU dan MTA di dusun Bentangan, desa Doplang, kecamatan Teras, Kabupaten Boyolali. Berbagai simpatisan yang mengatasnamakan NU siap meluncur ke dusun tersebut untuk membantu masyarakat.</p>
<p dir="ltr">23. Pihak PCNU Boyolali berhasil mengklarifikasi bahwa konflik di dusun Bentangan sama sekali bukanlah konflik antara ormas NU dan MTA. Dan berbagai macam simpatisan dan elemen NU yang mau masuk ke Boyolali berhasil dikondisikan dan di tenangkan. Serta diberi pengarahan bahwa cara-cara premanisme bukanlah jati diri NU yang selama ini terkenal dengan ormas Islam yang ajarannya ramah terhadap masyarakat.</p>
<p dir="ltr">24. Dukungan dan Solidaritas juga semakin berkembang dari para pendekar Pagar Nusa di berbagai daerah, dimana sejumlah pasukan akan diturunkan ke Boyolali menjelang sabtu (30/07). Namun pasukan berhasil dikondisikan berkat konsolidasi dengan pimpinan pusat, berbagai pendekar yang disepuhkan, dan komunikasi antar pimpinan cabang, terutama di area Solo raya.</p>
<p dir="ltr">25. Pemerintah diwakili wakil Bupati Boyolali menyelenggarakan mediasi antara MTA dan Kepala Desa yang terkait, Rabu (27/07) di Kesbangpol Boyolali dan disepakati beberapa keputusan yang diantaranya:<br>
(1). Kedua belah pihak sepakat utk menjaga kerukunan dan menjaga keutuhan NKRI. (2). Kedua belah pihak saling menginformasikan kpd jajaran sampai paling bawah bahwa wajib menjaga kerukunan dan keutuhan NKRI, (3). Pengajian MTA di dusun Bentangan sepakat untuk dipindahkan ke desa Randusari menerima secara tangan terbuka, (4). Pelaksanaan pemindahan terkait tempat dsbnya, pihak MTA akan berkoordinasi langsung kepada lurah Randusari bpk. Satu Budiyono. Dan kesepakatan antara MTA dg pihak desa Randusari tersebut telah disepakati secara tertulis hari ini, kamis (28/07).</p>
<p dir="ltr">26. Berdasarkan hal tersebut, dan kesepakatan antara Warga dusun Bentangan, Pagar Nusa, GP Ansor dan Banser se Solo Raya, rabu (27/7) Pagar Nusa Klaten dan Kartasura menarik pasukan dari konsentrasi pengamanan di dusun Bentangan, desa Doplang, kecamatan Teras, kabupaten Boyolali. Akan tetapi sebagaimana komitmen kami dari awal, kami akan terus mengawal dan melakukan pendampingan terhadap masyarakat dusun tersebut dari segala bentuk tindak intimidasi, ancaman dan premanisme sampai batas waktu yang tidak ditentukan.<br>
Wassalamualaikum warohmatullahi wabarokatuh</p>
<p dir="ltr">.<br>
Gunung Jabalkat, Klaten 28-07-2016</p>
<p dir="ltr">.<br>
Iman Widodo<br>
Koordinator Solidaritas Pagar Nusa Solo Raya</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcBDHb3UbEl4pUdswP9xjIIuZP4JaLb7FwFYd_SuQv0oF3dWWtVAIE9DXraGwMqoBQMRYv5Qrpxorhbv9aYR-zMEXWOjWbgPMCT8WDfxchjweNmXTGTfaVIS7x5HQIGlBFzQ1vXmb9HI0/s1600/12039748_10206348365256875_7147530000378861640_n%2525281%252529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcBDHb3UbEl4pUdswP9xjIIuZP4JaLb7FwFYd_SuQv0oF3dWWtVAIE9DXraGwMqoBQMRYv5Qrpxorhbv9aYR-zMEXWOjWbgPMCT8WDfxchjweNmXTGTfaVIS7x5HQIGlBFzQ1vXmb9HI0/s640/12039748_10206348365256875_7147530000378861640_n%2525281%252529.jpg"> </a> </div></p>

Wengker.com, Warta Nahdliyin - Boyolali, Ada simpang siur berita mengenai konflik antara warga dengan MTA di Dusun Bentangan, Desa Doplang, Kecamatan Teras, Kabupaten Boyolali. Bagaimana sebenarnya konflik tersebut terjadi sehingga ada ratusan orang …

Unordered List